造化世界中，尚在推演道劫变化的明溪听到了来自外界的警铃声，连忙将意识挪出，回归肉身识海，睁开眼就瞧见罗丰正在以她为中心进行布阵。
“先生，这是？”
罗丰甩手将戮阴剑扔了过去，道：“太阴聚杀阵，配合这柄戮阴剑上的芜菁杀生石，能够将方圆百里内的杀戮之气汇聚到阵法中央。”
明溪联想到自己正在努力尝试的下一步，恍然道：“先生是要助我速成大道积累，可杀戮大道不是先天大道吗？依照先生所给的书籍记载，能合先天大道者无不是天纵奇才，气运、天赋、勤奋无一不可欠缺，而我只是半路出家，真的能够成功吗？”
罗丰认同道：“合先天大道的确困难，凭你目前的修为，只能说九死一生，对上终结类的杀戮大道，希望更是渺茫，但若只是渡先天大道，而不是合大道，难度就要少上许多。”
“明明引发了先天大道，却要放弃合道种？”
初次接触玉洲修行体系的知识，尤其是阅读了书籍上注解的，关于先天道种和后天道种之间悬殊差距的内容，明溪不免有了先入为主的见解，觉得这实是一种非常奢侈的行为。
事实上，就算是玉洲的修士，除了岳鼎那般洒脱之人，寻常人也做不到舍弃先天大道，而改合后天大道的决心，只因这一个念头，将会关乎未来数百年乃至数千年的修行，非拥有大毅力之人难以抗拒先天大道的诱惑，甚至由于他们可以打听到两者间的差别，了解得更为深刻。
取舍之间，有大恐怖。
幸运的是，明溪不是玉洲的修士，对先天后天的差别并没有那种耳熟能详的深切体会，只要给出足够的理由，她便能够接受。
“合道种必须亲自进行，以自身躯体容纳道劫之威，但若只是对抗道劫，却可以借助外物。”罗丰再度甩手扔出东西，却是古始弓与四支道逝箭，“此物是贫道代郡主向陛下索要而来，郡主可将其炼化为本命法宝，相关的法诀可在《大自在截运妙法》中寻找，此宝本就是皇族血脉专用至宝，你炼化起来极为方便，几个时辰便能完成，届时若引发先天道劫，便用这件至宝抵挡。”
古始弓与道逝箭是配套的法宝，类似于端木正的文房四宝，其实若有足够的修炼时间，明溪可以借助这套法宝引发先天宙之大道，但一来时间紧迫，二来罗丰记得月湖真人并没有证见过宙之大道，为了让过去契合未来，只能是舍弃宙之大道。
至于杀戮大道，只要是兵器类的法宝都有资格引发，如枪、刀、剑等等，换成铜钟、钵盂、盾甲之类的法宝便不可能了。
古始弓与道逝箭的威力巨大，若用玉洲的法宝标准进行评价，两者本身都属于成长型的下品宝器，但配合后却能发挥出中品宝器的威力，而且不像古巫大炮那样，需要漫长的蓄力时间，难以瞄准目标，和除去杀伤力外没有其他神通的缺陷，古始弓与道逝箭本身蕴含时光荏苒、岁月如梭的功效，亦可以加持其他神通法术。
不过凡事皆有利弊，具备越阶威能的同时，这套法宝也存在限制，即古始弓只能搭配道逝箭，而道逝箭也只能由古始弓射出才能发挥作用，然而道逝箭数量有限，据说最初原有九支，后来或是破毁，或是遗失，到如今只剩下了四支，而每一支道逝箭在使用后，都需以具备皇族血脉的修士亲自温养三十年，才能重新恢复使用。
之前在前往王都的途中，明溪已经用过一支，不久前于斩妖之局中，皇帝也用一支箭射杀了傲因妖王，如今还能够使用的道逝箭只剩下两支。
皇帝愿意让出皇族至宝给明溪，是因为他发现利用道逝箭无法射杀妖皇，而在接下来的布局中，他的任务仅仅是拖住妖皇，并不需要予以重创，因此专注于一击致命的古始弓和道逝箭就失去了意义，至于对付其他的妖王，他借助帝国龙脉的力量就能做到，根本无需动用道逝箭。
最为重要的是，他已认可明溪为继承者，送去一件至宝还能护身，反正肉总是烂在锅里的，无需过分计较。
“炼化本命宝器，难怪先生让我同时修炼术修和器修的法门，原来便是为了这一步而准备。”
明溪手中握着古始弓和道逝箭，恍然大悟，原本只是专注一门的话，她三日前就能完成转修的过程。
此方世界的修行体系将武道彻底排挤在外，对术修和器修的法门却是兼容包并，很难分清究竟是偏向哪一种，因此明溪在转修的时候，两条路都可以选择。
依照玉洲修行体系的规律，如果从武修、术修、器修中选择了一条路并走到了低，除非彻底废去根基，否则无法从头再来修炼其他，但明溪尽管拥有了九重境的修为，可她不是三修中的任何一种，可说是跳出规则外的存在，因此不妨碍她从头同修两种法门。
不过，明溪也和罗丰一样，有主有副，其中术修为主，器修为辅。
“加入先天杀戮大道，那关于道劫的推演就要从头再来……先生若无他事，我便要再度使用造化玉碟了，毕竟眼下时间宝贵，一分一毫都容不得浪费。”