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最后一个道士

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正文 第二百九十一章:隐居生活
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了历练那孩子,更多的还是他想找一些线索。《如意册》他的确已经研究了很多年,总得七十二个字能倒背如流,可在查文斌如今看来,这本在传说中神乎其神的经文更多的像是一本道德经的精华版,其中也参杂着一些法门,这么些年过去了,他对这本书的理解也只能停留在表面的层次。

    端详着手中的那个方形盒子,查文斌问道:“这东西的来历你能跟我说说嘛?”

    超子拍了一下小龅牙的脑袋喝道:“我哥问你话呢,照实了说一遍!”

    小龅牙耷拉着个脑袋,这几天他可是吃够了这两位爷的手段,便把当日的如何得来这东西给说了一遍,当查文斌听说这玩意是出自陕西的时候也有些不明白了。如果从地理上看,羌族主要的活动区域并没有在黄河中部流域停留,这可上面刻的确实是羌族文字。

    这上面的文字,大多数都是查文斌所不认识的,古代文字并不是很发达,所以文字的发明往往只用于一些重要的词汇,比对那本《如意册》,他还是找到了其中一个熟悉的字体,在这方黑子的其中一面的一行字中,查文斌找了一个“鬼”字。

    “我不是很能确定这东西是干什么的,但我有点怀疑我们看到的恐怕还不是这东西的本来面目,如果我没猜错,这东西应该是一个盒子,真正重要的东西在这个盒子的里头。”说着查文斌便去找了一个手电,几个人进了光线较为黑暗的屋子里,拿手电对着玉的那一面一照,却见光线从这头穿了进去却在另外一头没有穿出来。

    回到门口,查文斌指着那方形盒子的顶部那个小孔说道:“你们看这个小孔,应该不是后天加工的,有点像是一个钥匙锁。古代有很多工艺可以达到巧夺天工的地步,超子你做这一行久了应该知道。”超子听着点头表示同意,查文斌接着说道:“如果说这是一个装着东西的盒子,那么这个孔就极有可能是一个钥匙孔,这东西也叫做玲珑锁,只有找到正确匹配的钥匙才能完全打开这个盒子。”

    超子笑道:“那我们去省城找个锁匠就完事了嘛。”

    查文斌摇摇头道:“玲珑锁最为巧妙的地方是它只有一次开锁的机会,只要你塞进去的钥匙不对,这玩意就会有一个内部自损系统。曾经我们门派也有这样一个类似的东西,据说是开山祖师爷那一辈传下来的的,师祖有令不到门派生死存亡谁都不许打开这个锁,一直传到了我师傅那一代给毁在那群红小兵手上了,他们拿了去用刀子硬撬,结果里头也不知道装着是什么东西当场就给炸了。”

    超子寻思着问道:“那你的意思是,如果我们找不到这钥匙岂不是永远也打不开里头的东西?”

    “也可以这么说,这东西宝贵的不是这盒子,而是这盒子里头的东西。能用这么巧妙的工艺保存的东西想必是非常重要的,还有,这东西上面画的这匹马其实不是马,而是龙马。”

    “龙马?”

    查文斌点点头道:“不错,这就是龙马,河图的名字就是照着这匹马取得。有段记载叫做《龙马记》,上面是这么写的:龙马者,天地之精,其为形也,马身而龙鳞,故谓之龙马。高八尺五寸,类骆有翼,蹈水不没,圣人在位,负图出于孟河之中焉。传说中伏羲氏观天下、看龙马之身,出河图。”他接着说道:“你们看这马身上的图案,其实就是八卦图的原型,这东西确实有点不简单。”

    整整一个下午,他们几人都在研究这玩意,到了天黑,查文斌建议他们就在山中留宿一宿。当晚,那个方块盒子并没有还给超子,查文斌躺在床上一直在研究着,不知不觉的他竟然睡着了,接着便做了一个梦

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