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门，这是相对非常让人能够勾起好奇心的东西，一扇开着的门，人总想知道这门的后面是什么哪怕这后面真的是浴火地狱或是万丈悬崖，不亲眼看看，人这心里头总是放不下
再看那地上的脚蝇到了这儿就没了，离那门的距离不过四五米了，就这般凭空消失了这四周空荡荡的，又十分亮堂，很是就能一眼扫粳的确是到了这门口便不知去向了
这就抛给了查文斌一个巨大的难题，这门要不要进得，能不能进得，这门的后面又究竟是什么？
查文斌并不是一个十分热衷于打开潘多拉魔盒的人，修了这些年的道，他的心早就比一般人要耐得住性子，可这里就像充满了魔了一般，那些进门的人，几乎都是他所认识的这些“人”，无一例外的都是经过他老查念过经，超过渡的，这些人里，有的已经死去好多年了，也有的是死去不久前，比如那个陈放，他就在刚刚也进了那扇门
按照他平生所学，人死之后，但凡被超度的，过阴阳道，走黄泉路，再通奈何桥，喝孟婆汤，上望乡台，接着便是按照生前所积阴德和所犯事实，或轮回，或受罚怎得，这些人，如今都走进了这样一扇莫名其妙的门里
查文斌就站在那儿，他也有些迷惘，首先，自己是怎得就来了这个地方
再一想，对，自己是从那台阶上跳下来的，那么这里究竟又是何处？
脑海中过滤了无数典籍，细细想起师傅生前所教，似乎哪里都没有关于这么一个地方的记载地府？显然不是，哪个地府里没有几路阴差站着，哪个地府里会修建的如此奢华和明亮既来之，则安之，向来就是查文斌的心态，不拘泥自己所处于什么环境，他知道，越是这般古怪的地方，其实是越简单的再复杂的东西，都不可能会复杂过人心，因为那些个阵法也好，宫格也罢，不都是被人弄出来的吗？没有谁会弄出这么个东西来，是不抱着一定的目的的
酆都，历史上有能力修建这么一个地方的，只有那位传说中的鬼帝“土伯”，鬼帝作为重鬼之帝，掌管天下所有鬼魂，那么这里是不是另外一个阴司呢？
不知怎的，查文斌手中的七星剑有些兴奋，剑柄不住的颤抖着但凡有些名堂的刀剑，都有一些灵性这柄剑，也不知跟了他们这一门派多少年了，斩杀过多少恶鬼，又替多少冤魂超度过，恐怕只有历史能说得清查文斌的心头，就像立着一个小人，一直在跟他说：进去吧，进去吧，就去那门后面看一眼
可是他想迈开步子，却又想起了师傅冲他摇着头
这一步，跨过去，会是怎样？不跨过去，又会是怎样？查文斌一下子就陷入了这样一种僵局里
他想回头了，再回头，却突然发现刚才一路明亮着的荧光石，此刻已经都熄灭了身后一片黑暗，只有前面到门那儿的一小段，石头还继续亮着
越是美丽的地方，越是危险，查文斌决定原路返回，他不想知道那个答案
正准备扭头摸着黑回走，他却听到自己身后传来一阵熟悉的声音
“文斌哥肯定在这里”这是超子的声音，查文斌心头一惊，再转身一看，三个身影鱼贯而入，进了那门，彷佛就跟没看见自己一样最后一个进门的是大山，查文斌大声喊道：
“你们别进去，我在这儿呢！”大山的脚步迟疑了一下，身子微微做了一个停顿，准备扭头过来看，却又听到超子催道：“你们都快点，要是不想走，那我一个人去！”
接着，大山的身影也闪入了那门，仍凭查文斌如何在那喊叫，都没有半点反应
这还由得他查文斌选择吗？
“哈哈，有道是宁受不复之劫，不入生死之门既然你让我来走这一遭，那我便接了就是”说完，查文斌像是明白了什么，大步流星的朝着那门走去，口中还说道：“三界火宅苦，见者求出离；清苦勤求道，不入生死门”
何为生死门？这是一个简单而又复杂的古老逻辑，说白了，这是一道考验人的智商的题目
传说中有生死两扇门分别由一个说真话一个说假话的人看守我们可以提一个问题从而判断哪扇是生门哪扇是死门.请问这个问题该怎么问？
这道题目该如何回答呢？其实答案倒是很简单，我们不需要判断哪个士兵是说真话的，哪个士兵是说假话的只需要随便问其中一个士兵一个问题：讲假话者守得是死门?如果对方回答“是”
假如他是讲真话的，肯定问题，那你问得这个人守得就是生门
假如他是讲假话的，否定问题，那你问得这个人守得还是生门
如果对方回答“不是”
假如他是讲真话的，肯定的否定还是否定，那讲真话的守得才是死门，另一个讲假话的守得是生门
假如他是讲假话的，否定的否定就是肯定，讲假话的守得就是死门，另一个讲真话的守得是生门
总之，只要对方回答“是”，那你面前的就是生门，对方回答“不是”，你面前的就是死门，生门在另一边