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洪荒玄松道

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第四章 教化 十三节 西方筹谋
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    却说那西方教接引与准提两人,上次紫宵宫众圣封神后,便回到了西方八德池边,两人看到门下寥寥无几的弟子,只各自叹了一口气。

    接引对着准提道:“师弟,我这千年来参悟天机,却是发现我西方教当在封神大战后大兴于世,可眼下如此情况,却是如何兴盛得起来?”

    准提道:“终是西方贫瘠,我们只有将西方教传入东土才算得上大兴!”

    接引苦道:“我也是如此心思,可如今封神大战中道教三清将我等排除在外,女娲却与我等并不交情,我西方教又无先天至宝镇压气运,西方教东传,却是难以进行。”

    准提想起了那日在紫宵宫中通天与原始的争吵,突然缓缓道:“师兄,西方教东传也未尝没有办法,通天那日负气而逃,却是将原始和老君两人都得罪了,那三清既非铁板一块,自然可各个击破,女娲又不问世事,此封神大战却是西方教的一个大好机会。”

    接引与准提一起生活亿万年,如何不明白准提所想?接引沉吟半晌,道:“师弟,此举怕是有失光明正大!”

    准提道:“师兄,那日分宝岩上道祖鸿钧将那诛仙四剑分给通天时曾说,‘诛仙四剑主掌杀伐,却是需要仁和之气调节’,而通天却是如此傲气而不知进退,道祖怕是早就意料到封神大战中截教将会败亡,老师既然让我等知晓了此天机,便是要成全你我。”顿了顿,准提又道:“此事便交由我去办吧。”

    接引默然片刻,道:“如此,要委屈师弟了!”

    准提只抬眼望向那遥远的东方,长叹一口气,道:“为了西方教大业,准提又何惜此微薄名声!”

    准提刚出得西方,却是遇见了正在洪荒游历的孔宣。准提圣人之能,自然是将孔宣算得一清二楚。准提见到孔宣如今实力,大吃一惊,心道怕是道门三清圣人首徒玄都大法师也不过如此,况且孔宣为那人族护法,受万民祭拜,身上功德与日俱增,更可弥补那西方教气运不足。准提暗道西方教若有此子,西方教传入东土只在话下。

    准提大喜,本想立即邀请孔宣去那西方,但转念一想,此举太不现实,一则,孔宣现在唯人族圣父玄木道长是从,有玄木在,孔宣哪里也不会去;二则,眼下自己那西方教连个小仙小怪都不愿去,更何况孔宣这尊大神了。弄巧成拙,反为不美!

    准提却是想出了一个主意,他见孔宣背后五光尚有那庚金白和壬水黑未斩,而准提正是那先天五行灵根中的庚金之精,于是便现下身来与孔宣相见。先天五行中,孔宣遇见的李松、镇元子、扶桑木都是那良善之人,当下孔宣也不疑有它,只与准提讨论诸般妙法。

    孔宣背后斩却五色神光与李松修炼分身之法一脉相承,自也有许多妙处。准提虽是圣人,也是叹服不止,开始还有算计之嫌,到后来却也是真心相助孔宣。不过因果既然结成,自不会管你只真心还是无意的了。

    准提做完了孔宣这桩事情,却是径直飞到了昆仑山玉虚宫前来会见原始天尊。

    原始自然知道准提来意,却不敢担当引西方教进入东土这样的恶名,只故作不知。与准提分位坐好后,道:“师弟在西方逍遥快活,如何却到了玉虚宫?”西方教接引和准提在紫宵宫听道祖鸿钧讲道时,曾被道祖收为记名弟子,是故原始称准提为师弟。

    准提只道:“封神大战日益临近,因此特来和师兄商议一二。”

    原始听到准提话语,脸色微变,道:“师弟西方教不入东土,此次封神大战却是和西方教关系不大,何来商议之说!”

    准提也不回答,只对原始道:“那通天师兄却是不明天机,怕是门下弟子俱有上榜之虞,可上天有好生之德,故准提特前来与师兄相商议,在凑满三百六十五尊大神的同时,也好救得一些通天师兄门下去我那西方聆听大道。而师兄阐教满门俊杰,个个根骨俱佳,却是不应入那封神榜,师兄以为然否?”

    原始暗道准提好狠的心思,竟然想将截教灭门,但眼下原始和通天已成路人,两人阐教与截教注定只有一个兴盛于世,原始如何管不得通天截教?再说准提答应护得自己门下周全,只度些截教门下去那西方,对自己阐教而言,可谓是百利而无一害,自己却也没有必要平白里树了西方教这个敌人。

    当下原始道:“师弟要度那截教门下,却是与我无关!不过还需记得封神一事!”

    准提大喜,说服了原始,可说此行目的已经达到,于是便辞别原始在洪荒游历。

    却说那玉虚门下燃灯道人,自上次因为对原始不满离开玉虚宫后,却是一直在洪荒寻找宝贝,可宝贝岂是那般好寻?数十年来只一无所得,燃灯郁闷不已。这一日,燃灯正在一处仙山小息,却是见远远一位道人踏歌而来:“大觉金仙不二时,西方妙法祖菩提;不生不灭三三行,全气全神万万时。空寂自然随变化,真如本性任为之;与天同寿庄严体,历劫明心大法师。”

    燃灯道人见此人头挽双笄、面黄微须,手里提那先天灵宝七宝妙树。燃灯乃是阐教副掌教,见多识广,如何不认得此人,当

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