一个道士模样的中年男人扛着女尸在夜里的玉米地中被三个年轻后生阻拦，这绝不仅仅是劫财那么简单，既然道士抗尸体便不会堂而皇之的走在大路上，如果挑小路也没理由碰到三个年轻人，所以年轻人的目标就是女尸，按照达国凡的猜测，道士与年轻人应该代表了两伙势力。
既然被两伙势力盯上，这女尸便不会是平常的尸体，从她着装来看并非民国或者清朝，而达国凡并未打听出附近有哪座坟被掘了，便下了一个定论，女尸应该是某些人的藏品或者说在一座不为人知的古墓中躺了许久。
中华大地五千年，死去的人不知凡几，但凡有人的地方，谁敢说脚下的路不是曾经的埋尸处？也许那女尸的坟就是这样，古时候下葬，坟头却被岁月推平，以至于现在看不出来可某些古籍上该有记载。
达国凡开始翻阅附近几个村的村志，可村志所记载的大多是近些年的事，于是他买了许多历史书籍，这才找到些蛛丝马迹。
说起来也简单，他在某本书上看到一张北齐仕女的画图，与那女尸的着装相差无几。
在漫长的历史长河中存在二十八年的北齐毫不起眼，但某些方面却有至关重要的地位，南北朝时期的政局动荡不安，汉民南迁之下就有许多北方的少数民族入主中原，加上丝绸之路源源不断的送来了中亚与西域的商人，对汉文化造成了巨大的冲击，服侍的改变就是其中重要一节，而北齐作为汉人与胡人交接之国，服装便很有特点。
现在播个武则天，那大咪咪露到连小金龙都看不下去的地步，而之所以会在唐朝有如此豪放的服侍，北齐与少数民族的交融不无关系，当然，唐朝是后来居上了，北齐时没那么暴露，脏唐臭汉可不是白来的。
北齐的土地涵盖了我们山西省，达国凡从那仕女图上确定了女尸的年代后便关注了北齐的历史，书上说那个年代的女人穿岐头履，就是鞋尖上竖个牌子好像坟包的那种，而当日他看到女尸脚上却套了绣球鞋，这种鞋在当时只有贵人才能穿，最次也要王妃级别。
面具让他联系到兰陵王，而那道士带上面具就能控制王妃女尸，那自然就是兰陵王妃喽。
这个结论倒是说得过去，但达国凡下一句很深沉的话差点没恶心死我，他用那种缅怀过去却深深自豪的语气对我说：“还没想到么？为什么兰陵王妃不杀我，甚至让我有种她心中欢喜的感觉？因为我是兰陵王的后世呀！”
“是你妈蛋，你就是兰陵王坐骑投胎的。”鬼故事的惊悚以及现实中的揪心都被他这一个结论赶走，天方夜谭的猜想已经滑稽到了可笑的地步，我一边脱衣服一边打击他：“别说这些没用的了，赶紧把我的问题解决了吧，绕了一个大圈子也没听明白你想说啥。”
“我想说这个面具不一般，只要我戴着就能威吓一些脏东西，类似于门神的效果吧，所以你留下我一定没错，我也想趁这个机会了解一下那方面的事，如果可能，我想寻回王妃与她再续前缘呢，其实她的容貌真的很不错，你要是见了......”话说一半，达国凡手疾从我腰间抽走一个东西：“这是啥？”
他将那个暗红色的木偶人在我眼前一晃，这时我才发现居然随身带着。
“我在王成家里拿到的。”接过木偶人，还带着我的体温，摸上去十分圆润，那木头也有些柔软，好像用指甲就能按一个坑，我心中有些诧异：“我啥时候把它装身上了呢？好像在刑警队被小李拿走了吧？”
就在我腰带里别着却始终没有察觉，记忆中小李放在了审讯室的办公桌上，我却没有拿起的映象，也许是走的时候顺手揣起来了？
“小小，我记得你说在王成家时，抓起这个木偶人就听到了有人叫你快跑？”
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