师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子绵
皋归。
周原伯绞虐其舆臣，使曹逃。冬十月壬申朔，原舆人逐绞而立公子跪寻，绞
奔郊。
甘简公无子，立其弟过。过将去成、景之族，成、景之族赂刘献公。丙申，
杀甘悼公，而立成公之孙鳅。丁酉，杀献太子之傅庾皮之子过，杀瑕辛于市，及
宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。
季平子立，而不礼于南蒯。南蒯谓子仲：“吾出季氏，而归其室于公。子更
其位。我以费为公臣。”子仲许之。南蒯语叔仲穆子，且告之故。
季悼子之卒也，叔孙昭子以再命为卿。及平子伐莒，克之，更受三命。叔仲
子欲构二家，谓平子曰：“三命逾父兄，非礼也。”平子曰：“然。”故使昭子。
昭子曰：“叔孙氏有家祸，杀适立庶，故婼也及此。若因祸以毙之，则闻命矣。
若不废君命，则固有著矣。”昭子朝，而命吏曰：“婼将与季氏讼，书辞无颇。”
季孙惧，而归罪于叔仲子。故叔仲小、南蒯、公子慭谋季氏。慭告公，而遂从公
如晋。南蒯惧不克，以费叛如齐。子仲还，及卫，闻乱，逃介而先。及郊，闻费
叛，遂奔齐。
南蒯之将叛也，其乡人或知之，过之而叹，且言曰：“恤恤乎，湫乎，攸乎！
深思而浅谋，迩身而远志，家臣而君图，有人矣哉！”南蒯枚筮之，遇《坤》ⅱ
ⅱ之《比》ⅴⅱ，曰：“黄裳元吉。”以为大吉也，示子服惠伯，曰：“即欲有
事，何如？”惠伯曰：“吾尝学此矣，忠信之事则可，不然必败。外强内温，忠
也。和以率贞，信也。故曰‘黄裳元吉’。黄，中之色也。裳，下之饰也。元，
善之长也。中不忠，不得其色。下不共，不得其饰。事不善，不得其极。外内倡
和为忠，率事以信为共，供养三德为善，非此三者弗当。且夫《易》，不可以占
险，将何事也？且可饰乎？中美能黄，上美为元，下美则裳，参成可筮。犹有阙
也，筮虽吉，未也。”
将适费，饮乡人酒。乡人或歌之曰：“我有圃，生之杞乎！从我者子乎，去
我者鄙乎，倍其邻者耻乎！已乎已乎，非吾党之士乎！”
平子欲使昭子逐叔仲小。小闻之，不敢朝。昭子命吏谓小待政于朝，曰：
“吾不为怨府。”楚子狩于州来，次于颍尾，使荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、
陵尹喜帅师围徐以惧吴。楚子次于乾溪，以为之援。雨雪，王皮冠，秦复陶，翠
被，豹舄，执鞭以出，仆析父从。右尹子革夕，王见之，去冠、被，舍鞭，与之
语曰：“昔我先王熊绎，与吕级、王孙牟、燮父、禽父，并事康王，四国皆有分，
我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？”对曰：“与君王哉！昔
我先王熊绎，辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽。跋涉山林，以事天子。唯是桃弧、
棘矢，以共御王事。齐，王舅也。晋及鲁、卫，王母弟也。楚是以无分，而彼皆
有。今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”王曰：“昔我皇祖伯父昆
吾，旧许是宅。今郑人贪赖其田，而不我与。我若求之，其与我乎？”对曰：
“与君王哉！周不爱鼎，郑敢爱田？”王曰：“昔诸侯远我而畏晋，今我大城陈、
蔡、不羹，赋皆千乘，子与有劳焉。诸侯其畏我乎？”对曰：“畏君王哉！是四
国者，专足畏也，又加之以楚，敢不畏君王哉！”
工尹路请曰：“君王命剥圭以为钅戚铋，敢请命。”王入视之。析父谓子革：
“吾子，楚国之望也！今与王言如响，国其若之何？”子革曰：“摩厉以须，王
出，吾刃将斩矣。”王出，复语。左史倚相趋过。王曰：“是良史也，子善视之。
是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”对曰：“臣尝问焉。昔穆
王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止
王心，王是以获没于祗宫。臣问其诗而不知也。若问远焉，其焉能知之？”王曰：
“子能乎？”对曰：“能。其诗曰：‘祈招之愔愔，式昭德音。思我王度，式如
玉，式如金。形民之力，而无醉饱之心。’”王揖而入，馈不食，寝不寐，数日，
不能自克，以及于难。
仲尼曰：“古也有志：‘克己复礼，仁也’。信善哉！楚灵王若能如是，岂
其辱于乾溪？”
晋伐鲜虞，因肥之役也。
◇昭公十三年
【经】十有三年春