于晋，不假道于郑。
申舟以孟诸之役恶宋，曰：“郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。”王曰：“杀女，
我伐之。”见犀而行。及宋，宋人止之，华元曰：“过我而不假道，鄙我也。鄙
我，亡也。杀其使者必伐我，伐我亦亡也。亡一也。”乃杀之。楚子闻之，投袂
而起，屦及于窒皇，剑及于寝门之外，车及于蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。
冬，公孙归父会齐侯于谷。见晏桓子，与之言鲁乐。桓子告高宣子曰：“子
家其亡乎，怀于鲁矣。怀必贪，贪必谋人。谋人，人亦谋己。一国谋之，何以不
亡？”
孟献子言于公曰：“臣闻小国之免于大国也，聘而献物，于是有庭实旅百。
朝而献功，于是有容貌采章嘉淑，而有加货。谋其不免也。诛而荐贿，则无及也。
今楚在宋，君其图之。”公说。
◇宣公十五年
【经】十有五年春，公孙归父会楚子于宋。夏五月，宋人及楚人平。六月癸
卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归。秦人伐晋。王札子杀召伯、毛伯。秋，螽。
仲孙蔑会齐高固于无娄。初税亩。冬，蝝生。饥。
【传】十五年春，公孙归父会楚子于宋。
宋人使乐婴齐告急于晋。晋侯欲救之。伯宗曰：“不可。古人有言曰：‘虽
鞭之长，不及马腹。’天方授楚，未可与争。虽晋之强，能违天乎？谚曰：‘高
下在心。’川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也，君其待之。”
乃止。使解扬如宋，使无降楚，曰：“晋师悉起，将至矣。”郑人囚而献诸楚，
楚子厚赂之，使反其言，不许，三而许之。登诸楼车，使呼宋人而告之。遂致其
君命。楚子将杀之，使与之言曰：“尔既许不谷而反之，何故？非我无信，女则
弃之，速即尔刑。”对曰：“臣闻之，君能制命为义，臣能承命为信，信载义而
行之为利。谋不失利，以卫社稷，民之主也。义无二信，信无二命。君之赂臣，
不知命也。受命以出，有死无霣，又可赂乎？臣之许君，以成命也。死而成命，
臣之禄也。寡君有信臣，下臣获考死，又何求？”楚子舍之以归。
夏五月，楚师将去宋。申犀稽首于王之马前，曰：“毋畏知死而不敢废王命，
王弃言焉。”王不能答。申叔时仆，曰：“筑室反耕者，宋必听命。”从之。宋
人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之曰：“寡君使元以病告，曰：‘敝邑
易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯
命是听。’”子反惧，与之盟而告王。退三十里。宋及楚平，华元为质。盟曰：
“我无尔诈，尔无我虞。”
潞子婴儿之夫人，晋景公之姊也。酆舒为政而杀之，又伤潞子之目。晋侯将
伐之，诸大夫皆曰：“不可。酆舒有三俊才，不如待后之人。”伯宗曰：“必伐
之。狄有五罪，俊才虽多，何补焉？不祀，一也。耆酒，二也。弃仲章而夺黎氏
地，三也。虐我伯姬，四也。伤其君目，五也。怙其俊才，而不以茂德，兹益罪
也。后之人或者将敬奉德义以事神人，而申固其命，若之何待之？不讨有罪，曰
将待后，后有辞而讨焉，毋乃不可乎？夫恃才与众，亡之道也。商纣由之，故灭。
天反时为灾，地反物为妖，民反德为乱，乱则妖灾生。故文反正为乏。尽在狄矣。”
晋侯从之。六月癸卯，晋荀林父败赤狄于曲梁。辛亥，灭潞。酆舒奔卫，卫人归
诸晋，晋人杀之。
王孙苏与召氏、毛氏争政，使王子捷杀召戴公及毛伯卫。卒立召襄。
秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而
还。及洛，魏颗败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。
初，魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命颗曰：“必嫁是。”疾病，则曰：
“必以为殉。”及卒，颗嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，
颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，而所嫁妇人之
父也。尔用先人之治命，余是以报。”
晋侯赏桓子狄臣千室，亦赏士伯以瓜衍之县。曰：“吾获狄土，子之功也。
微子，吾丧伯氏矣。”羊舌职说是赏也，曰：“《周书》所谓‘庸庸祗祗’者，
谓此物也夫。士伯庸中行伯，君信之，亦庸士伯，此之谓明德矣。文王所以造周，
不是过也。故《诗》曰：‘陈锡哉周。’能施也。率是道也，其何不济？”
晋侯使赵同