所庇荫矣。葛藟犹能庇其本根，故君子以为比，况国君乎？此谚所谓庇焉而纵寻
斧焉者也。必不可，君其图之。亲之以德，皆股肱也，谁敢携贰？若之何去之？”
不听。穆、襄之族率国人以攻公，杀公孙固、公孙郑于公宫。六卿和公室，乐豫
舍司马以让公子卬，昭公即位而葬。书曰：“宋人杀其大夫。”不称名，众也，
且言非其罪也。
秦康公送公子雍于晋，曰：“文公之入也无卫，故有吕、郤之难。”乃多与
之徒卫。穆赢日抱大子以啼于朝，曰：“先君何罪？其嗣亦何罪？舍適嗣不立而
外求君，将焉置此？”出朝，则抱以适赵氏，顿首于宣子曰：“先君奉此子也而
属诸子，曰：‘此子也才，吾受子之赐；不才，吾唯子之怨。’今君虽终，言犹
在耳，而弃之，若何？”宣子与诸大夫皆患穆嬴，且畏逼，乃背先蔑而立灵公，
以御秦师。箕郑居守。赵盾将中军，先克佐之。荀林父佐上军。先蔑将下军，先
都佐之。步招御戎，戎津为右。及堇阴，宣子曰：“我若受秦，秦则宾也；不受，
寇也。既不受矣，而复缓师，秦将生心。先人有夺人之心，军之善谋也。逐寇如
追逃，军之善政也。”训卒利兵，秣马蓐食，潜师夜起。戊子，败秦师于令狐，
至于刳首。己丑，先蔑奔秦。士会从之。
先蔑之使也，荀林父止之，曰：“夫人、大子犹在，而外求君，此必不行。
子以疾辞，若何？不然，将及。摄卿以往可也，何必子？同官为寮，吾尝同寮，
敢不尽心乎！”弗听。为赋《板》之三章。又弗听。及亡，荀伯尽送其帑及其器
用财贿于秦，曰：“为同寮故也。”
士会在秦三年，不见士伯。其人曰：“能亡人于国，不能见于此，焉用之？”
士季曰：“吾与之同罪，非义之也，将何见焉？”及归，遂不见。
狄侵我西鄙，公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒，且让之。酆舒问于贾季
曰：“赵衰、赵盾孰贤？”对曰：“赵衰，冬日之日也。赵盾，夏日之日也。”
秋八月，齐侯、宋公、卫侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾盟于扈，晋侯立故
也。公后至，故不书所会。凡会诸侯，不书所会，后也。后至，不书其国，辟不
敏也。
穆伯娶于莒，曰戴己，生文伯，其娣声己生惠叔。戴己卒，又聘于莒，莒人
以声己辞，则为襄仲聘焉。
冬，徐伐莒。莒人来请盟。穆伯如莒莅盟，且为仲逆。及鄢陵。登城见之，
美，自为娶之。仲请攻之，公将许之。叔仲惠伯谏曰：“臣闻之，兵作于内为乱，
于外为寇，寇犹及人，乱自及也。今臣作乱而君不禁，以启寇仇，若之何？”公
止之，惠伯成之。使仲舍之，公孙敖反之，复为兄弟如初。从之。
晋郤缺言于赵宣子曰：“日卫不睦，故取其地，今已睦矣，可以归之。叛而
不讨，何以示威？服而不柔，何以示怀？非威非怀，何以示德？无德，何以主盟？
子为正卿，以主诸侯，而不务德，将若之何？《夏书》曰：‘戒之用休，董之用
威，劝之以《九歌》，勿使坏。’九功之德皆可歌也，谓之九歌。六府、三事，
谓之九功。水、火、金、木、土、谷，谓之六府。正德、利用、厚生，谓之三事。
义而行之，谓之德、礼。无礼不乐，所由叛也。若吾子之德莫可歌也，其谁来之？
盍使睦者歌吾子乎？”宣子说之。
◇文公八年
【经】八年春王正月。夏四月。秋八月戊申，天王崩。冬十月壬午，公子遂
会晋赵盾盟于衡雍。乙酉，公子遂会洛戎盟于暴。公孙敖如京师，不至而复。丙
戌，奔莒。螽。宋人杀其大夫司马。宋司城来奔。
【传】八年春，晋侯使解扬归匡、戚之田于卫，且复致公婿池之封，自申至
于虎牢之竟。
夏，秦人伐晋，取武城，以报令狐之役。
秋，襄王崩。
晋人以扈之盟来讨。冬，襄仲会晋赵孟，盟于衡雍，报扈之盟也，遂会伊洛
之戎。书曰“公子遂”，珍之也。
穆伯如周吊丧，不至，以币奔莒，从己氏焉。
宋襄夫人，襄王之姊也，昭公不礼焉。夫人因戴氏之族，以杀襄公之孙孔叔、
公孙钟离及大司马公子卬，皆昭公之党也。司马握节以死，故书以官。司城荡意
诸来奔，效节于府人而出。公以其官逆之，皆复之，亦书以官，皆贵之也。
夷之蒐，晋侯将登箕郑父、先都，而使士縠、梁益耳将中军。先克曰：“狐、