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春秋左传

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桓公(元年~十八年)
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,姊妹则上卿送之,以礼于先君;

    公子则下卿送之;于大国,虽公子亦上卿送之;于天子,则诸卿皆行,公不自送;

    于小国,则上大夫送之。

    冬,齐仲年来聘,致夫人也。

    芮伯万之母芮姜恶芮伯之多宠人也,故逐之,出居于魏。

    ◇桓公四年

    【经】四年春正月,公狩于郎。夏,天王使宰渠伯纠来聘。

    【传】四年春正月,公狩于郎。书,时,礼也。

    夏,周宰渠伯纠来聘。父在,故名。

    秋,秦师侵芮,败焉,小之也。

    冬,王师、秦师围魏,执芮伯以归。

    ◇桓公五年

    【经】五年春正月,甲戌、己丑,陈侯鲍卒。夏,齐侯郑伯如纪。天王使仍

    叔之子来聘。葬陈桓公。城祝丘。秋,蔡人、卫人、陈人从王伐郑。大雩。螽。

    冬,州公如曹。

    【传】五年春正月,甲戌,己丑,陈侯鲍卒,再赴也。于是陈乱,文公子佗

    杀大子免而代之。公疾病而乱作,国人分散,故再赴。

    夏,齐侯、郑伯朝于纪,欲以袭之。纪人知之。

    王夺郑伯政,郑伯不朝。

    秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之。

    王为中军;虢公林父将右军,蔡人、卫人属焉;周公黑肩将左军,陈人属焉。

    郑子元请为左拒以当蔡人、卫人,为右拒以当陈人,曰:“陈乱,民莫有斗

    心,若先犯之,必奔。王卒顾之,必乱。蔡、卫不枝,固将先奔,既而萃于王卒,

    可以集事。”从之。曼伯为右拒,祭仲足为左拒,原繁、高渠弥以中军奉公,为

    鱼丽之陈,先偏后伍,伍承弥缝。战于繻葛,命二拒曰:“旝动而鼓。”蔡、卫、

    陈皆奔,王卒乱,郑师合以攻之,王卒大败。祝聃射王中肩,王亦能军。祝聃请

    从之。公曰:“君子不欲多上人,况敢陵天子乎!苟自救也,社稷无陨,多矣。”

    夜,郑伯使祭足劳王,且问左右。

    仍叔之子,弱也。

    秋,大雩,书,不时也。凡祀,启蛰而郊,龙见而雩,始杀而尝,闭蛰而烝。

    过则书。

    冬,淳于公如曹。度其国危,遂不复。

    ◇桓公六年

    【经】六年春正月,实来。夏四月,公会纪侯于成。秋八月壬午,大阅。蔡

    人杀陈佗。九月丁卯,子同生。冬,纪侯来朝。

    【传】六年春,自曹来朝。书曰“实来”,不复其国也。

    楚武王侵随,使薳章求成焉。军于瑕以待之。随人使少师董成。斗伯比言于

    楚子曰:“吾不得志于汉东也,我则使然。我张吾三军而被吾甲兵,以武临之,

    彼则惧而协以谋我,故难间也。汉东之国随为大,随张必弃小国,小国离,楚之

    利也。少师侈,请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在,何益?”斗伯比曰:

    “以为后图,少师得其君。”王毁军而纳少师。

    少师归,请追楚师,随侯将许之。季梁止之曰:“天方授楚,楚之蠃,其诱

    我也,君何急焉?臣闻小之能敌大也,小道大淫。所谓道,忠于民而信于神也。

    上思利民,忠也;祝史正辞,信也。今民馁而君逞欲,祝史矫举以祭,臣不知其

    可也。”公曰:“吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?”对曰:“夫民,神之

    主也。是以圣王先成民而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯’,谓民力之

    普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。奉盛

    以告曰‘洁粢丰盛’,谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰‘嘉栗旨酒’,

    谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香,无谗慝也。故务其三时,修其五教,

    亲其九族,以致其禋祀。于是乎民和而神降之福,故动则有成。今民各有心,而

    鬼神乏主,君虽独丰,其何福之有!君姑修政而亲兄弟之国,庶免于难。”随侯

    惧而修政,楚不敢伐。

    夏,会于成,纪来咨谋齐难也。

    北戎伐齐,齐侯使乞师于郑。郑大子忽帅师救齐。六月,大败戎师,获其二

    帅大良、少良,甲首三百,以献于齐。于是,诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使

    鲁为其班,后郑。郑忽以其有功也,怒,故有郎之师。

    公之未昏于齐也,齐侯欲以文姜妻郑大子忽。大子忽辞,人问其故,大子曰:

    “人各有耦,齐大,非吾耦也。《诗》云:‘自求多福。’在我而已,大国何为?”

    君子曰:“善自为谋。”及其败戎师也,齐侯又请妻之,固辞。人问其故,大子

    曰:“无事于齐,吾犹不敢。今以

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