剑之後，整个武林均集中力量在这场正邪抗战之中，最主要还是正派和日月神教的战争。”
“日月神教以一教之力竟能和全武林的正派作对，不可谓不厉害。”虽然早已知道日月神教是邪教，但我还是十分佩服的。
南贤道：“当然，但有其他教派，只是和‘三教’相对之下实力较为弱小，便不足为患了。”
我想了一想，转而问道：“何谓‘九流’？”
这个问题实在十分重要，即使我已经看过金庸的所有小说，却连一点头绪也没有，倒是古龙的一套漫画里有这一概念，但应该是不同的吧。
南贤脸色一沈，说道：“这是近两三年间出现的新兴邪恶势力，声势仍远逊於日月神教，也不见其大规模扩充，但却是一个极厉害的神秘杀手组织，传说只要出得起钱，就没有杀不到的人。江湖中人听过‘九流’的多，知道其底细的却少之又少。而所谓‘九流’，听说共有九个一等一高手，各自统率部下从人，聚到一起来，合称‘九流’是也。
至於其他资料，由於太过诡秘，就连老夫也不甚了了。“
从南贤口中，我知道“七帮”包括丐帮、长乐帮、铁掌帮、金龙帮、青竹帮、巨鲸帮、龙游帮和神农帮；“十九派”包括少林派、武当派、昆仑派、嵩山派、华山派、泰山派、衡山派、恒山派、崆峒派、峨嵋派、青城派、点苍派、天山派、雪山派、无量剑派、青海派、天都派、九龙派与及全真教。
“江湖上，武林中的势力划分是很奇妙的，除了以门派细分，以正邪大分之外，还会互相结盟拉拢，借此增强力量。你是应该知道五岳同盟，那是最典型的例子。”
“嗯，由五岳剑派结为同盟对抗日月神教，同气连枝，一派受攻，四派齐援，这也是为什麽几十年来能和日月神教拉成均势的最大原因吧。”这些我都知道。
“没有错，所谓君子不党，恶人却聚众容易，正派便会不敌，幸好当年的几位前辈识得大体，让五岳剑派结成同盟，再加上少林、武当，才能和日月神教抗衡。”南贤解释说。
我心里也明白，这一切都是那麽不可思议，金庸小说本身已是架构宏大，十四部小说结合在一起便更不用说。世界上任何单独的小说也不会比《金庸群侠传》更具规模，除非拿《古龙群侠传》来比吧，呵呵。
这时候我想起了另一件事：既然要参加华山论剑技压群雄，取得武林盟主的位置，最起码要知道究竟有什麽对手。所以问道：“要在华山论剑取得胜利，自然要知此知彼，不知道前辈可否告知参与第二次论剑的十位前辈现在的情况呢？当然，王前辈既然仙去，也就不计入内咯。”
“嗯，你说的也有道理。其实武功练到一定境界便再难有寸进，同样亦难单以功力分出胜负，还要看临场的表现与及个人的反应和应变，与数字游戏不同，因此是非常难去衡量的。
而且，分出武功天下第一，大前提还是要比试，不打过是不知道的。自二次华山论剑以来，武林中再没有这种比试场合，虽然知道四绝、神剑仙猿等修为日深，但去到哪个程度却是无人知晓，自然也不易分出谁人武功较高。”
我点头表示明白。
“现在究竟是哪些人武功最高已经是无法知道了，但我认为有能力称为绝顶高手的人绝不止他们十个，但你以後遇到他们十个当然要特别小心在意。”
顿了一顿，南贤又说：“十人中四绝自是数一数二的人物了，再加上老顽童周伯通多年修练，实力应该已不在四绝之下。神剑仙猿穆人清，经过这几十年来的修练，当然也足以和四绝一较高下。‘铁掌水上飘’裘千仞铁掌无敌，第二次只是输了半招而已，武功之高可想而知。当年出席过第二次华山论剑的少林神僧玄慈大师，现已当上了少林方丈，不断精研少林武学，功力自然更上一层楼。
至於古墓派开山祖师林朝英，似乎在王重阳死後就一直没有出过那活死人墓，她的传人象‘赤炼仙子’李莫愁倒是出现在江湖之上。至於昆仑三圣何足道，他听说周游去了，没有留在昆仑山上，他到时候会否出现还是个谜。”
我点头说是，再问到其他的高手，南贤一边想一边说：“这样的人倒还不少，其中亦有不少方外高人，只不过不在江湖上露脸罢了。好像武当派祖师张三丰是武林公认的泰山北斗，数十年前已傲视同群，上百岁的年纪功力精纯至通神的境界，大概是当世第一无人能及了，只是他在武当山上长年累月的闭关，不和外界接触……唉，到了他这个境界，又有谁够资格当对手或是练武对象？只好不断苦思，从想像中求取进步了。
有两位武林新贵，‘射雕大侠’郭靖尽得‘北丐’洪七公真传，兼习《九yīn真经》，再加上急人之难为国为民，是江湖人士公认的郭大侠，已隐然成为新一代武林盟主。“
郭靖我当然知道，心想这不得了，我要成为真正的武林盟主，最大对手竟是他？应该不是吧，不过当年我第一次玩金庸群侠传的唯一一次成为失踪人口就是死在他的连发降龙十八掌手下，说不定真的是也说