()第二天，王扬没有出去寻找食物，腿上的伤让他行动不便。
他呆在山洞中，静静的观察伤口，看看大蓟是不是真的能抗菌消炎。
止血疗效在昨天已经得到了证实，伤口处很快就结成硬硬的血疤，而到了今天，伤口还是和昨天一样，很平静，没有出现发炎感染的症状。
这是一个非常好的兆头，好歹发现了第一味药材。
大人们也没有要求王扬去寻找食物，他们对王扬的情况感到焦急。
毕竟王扬所展示出的一切，已经远远超过了他们的认知，有他在，就能得到更多食物。
所以他们也没有主动要王扬去获取食物，也算是一种特别关照了。
王扬能感受到他们的关心，可也正因为此，让他无比无言。
明明是有一定的智力的，为什么就是体会不到自己的想法？为什么就是不听自己的？
未来的危机，他们为什么就是想像不到？
只可惜自己纵然有千万般快速发展的念头，也只能埋在内心深处。
当真要站在小溪面前吟上一句：问君能有几多愁，恰似一江chūn水向东流
他和猿人交流的根本难点就在于，没有语言。
肢体动作很难表达复杂的想法。
饿了，可以张张嘴巴，疼了，可以嗷嗷大叫，不想做啥事，还可以摆摆小手。
可是要他阐述未来的一切，仅仅靠做几个动作，根本无法表达。
他倒是想教他们说话，只可惜他自己连发音都是个问题。
眼下要做的，就是让他们都听自己的，把散沙聚成厚实的城墙。
这个难度，同样比登天还难，非常棘手。
在没有语言的情况下，只能通过动作表现出自己的与众不同，让众人敬畏自己，当成上帝。
这需要创造一些神迹。
不过神迹倒是听得多，自己从来没见过，要怎样创造神迹？
远的，有先知摩西分开红海，上古炼气士白rì飞升。
近的，有魔术大师隔江穿行，“气功大师”王某某空盆来蛇。
但甭管是传说还是魔术，都让人惊叹不已，把不可能化为可能，便可以称为神迹。
王扬不会修真，不会魔法，更没学过魔术，要他在资源如此匮乏的年代创造出神迹，着实难为了他。
其实，以他第一次使用火的场景，在这个年代的人眼中，便是不折不扣的神迹。
只是他那时没有料到今rì的窘困局面，不然他一定会好好的jīng心策划一番。
而现在要他创造另一种神迹，绞尽脑汁是不够的。
除非让他现在发明出电灯，那么他可以肯定，所有人会把自己当成太阳神一样崇拜。
这一天，他什么都没有做，呆在山洞中废寝忘食的想着此事。
这个问题，一困，就是一个多月，直到初秋的到来。
思绪在初秋时节随着黄叶飘舞，挥挥洒洒，染到天际。
黄金世界中，他的忧愁随着渐渐飘扬的长发，宛如那涓涓的三千流水般东流。
险滩急流中，一遍又一遍的百转千回，却始终舀不出一口老酒。
他没有诗意盎然，即便他拥有文艺青年的犯二潜质。
他想的，仍然是最原始古老的话题，三亩田地一头牛，老婆孩子热炕头
没错，吃饱穿暖不死人已经成了他的现实目标，和老伴在夕阳西下的黄昏中高唱：“最美不过夕阳红。”已经成了他的毕生夙愿。
什么资本大同法西斯，马克列宁恩格斯，暂时都统统见鬼去吧。
但理想很丰满，现实很骨感，王扬始终没想到怎样创造神迹。
他管不了那么多了，只能放眼当下。
进入深林深处之事，今年几乎无望，王扬也不强求，眼下挨过这个冬天才是王道。
大人们根本没有想到他们将要面对的绝境，依然乐呵呵的过着满足的生活。
他们真的太容易满足了，从前，他们吃的都是水果野菜，现在经常有肉吃，怎能不开心？
对于他们的不作为，王扬直呼没有上进心，气不打一处来。
不过气归气，王扬可没有闲着，他一直在为冬天做着万般准备。
这一个月来，他砍了一棵大树，截取了一段五十厘米高的木桩，剥去树皮，然后往内三厘米不断的挖。
整个挖掘过程没有任何技术，过程很缓慢，很辛苦，主要原因便在于，他没有太多时间去挖掘。
白天他要跟着大人们寻找食物，只有在茶余饭后才能开展这项工作。
当然，也有工具不好的原因。
经常他会挖到手酸，抬都抬不起来。
好在那群小毛孩不知是不是闲得无聊，经常帮他。
其中有一个孩子特别热情，或者说是景仰，特别喜欢和王扬粘在一起，就连在睡觉的时候，都拼了命的向