人开口闭口就谈道德，背地里却做着龌-龊的事；无数的人批判潘-金莲，但是《水浒传》播出后，潘-金莲出场那几集收视率却是最高的。这样的例子在这个时代实在太多太多了，这些全部都是虚伪的道德，都是做给别人看的。嘴上说的一套，做的是另一套，大家表面上都光明正大，实际上却是人模狗样。海哥哥，你刚刚说许多人唾骂我是荡-妇，这就是一种虚伪的道德绑架，是人云亦云的虚伪道德，他们只看到表面，然后就叽叽喳喳站在道德制高点来批判，却根本没有真正认识到问题的实质。”
法海一愣：“金莲啊，为什么你勾-引这么多男人，还能够这么振振有词呢？”
如玉道：“勾-引多个男人这有什么错啊？海哥哥，我问你，你觉得一个人同时吃几种水果，这算不算道德有问题？”
“一个人同时吃几种水果？”法海答道，“这很正常啊，当然没什么道德问题。”
如玉道：“既然同时吃几种水果没道德问题，那么同时和几个男人发生性-关系这本身也不是什么道德问题，它们本质是一样的。水果是满足人类食欲的需求，性是满足人类生理的需求，两者并没有什么不同。可是，许多人却觉得它们不同。海哥哥，你知道为什么吗？”
法海想了想，摇头：“我没有思考过这种问题。”
“那我告诉你吧！”如玉说道，“如果社会道德允许一个人同时和多个异性发生-性关系，那么许多人就会无法控制住自己的欲-望，不断寻找性-伴侣。永无休止地放纵自己，直到最终精-尽人亡。越来越多的走上这一条不归路后，社会风气就会越越坏。到时，道德专家就会跳出来告诉大家，一个人是不可以和多个人发生性-关系的，只能和一个人发生性-关系。凡是和两个人发生性-关系的人，都是不道德的。”
“如果把性换成水果，其实是一样的。一开始，社会道德是允许一个人同时吃多种水果的，结果。许多人无法控制住自己想吃水果的**。不断寻找各种各样的水果，然后拼命地吃。先吃完葡萄，再吃香蕉，然后吃菠萝。接着吃桔子。又吃苹果。之后吃榴莲，再吃柠檬在吃了无数种水果后，终于由于消化不良。直接撑死了。越来越多的人由于吃不同的水果而撑死，整个社会风气越来越坏。到时，道德专家就会跳出告诉大家，一个人是不可以同时吃多种水果的，只能吃一种水果，一辈子都只吃一种。凡是吃两种水果以上的人，都是不道德的，都要受批判。”
说到这里，如玉望向法海，问道，“海哥哥，明白问题在哪了吗？”
法海有点意外，想不到这个荡-妇说起道理来居然一套一套的，问道：“问题在哪？”
如玉道：“你只要认真想，就会发现性和水果的本质是一样的，只是多数人能够控制自己吃水果欲-望，而无法控制自己对于性的欲-望。为了帮助大家控制住欲-望，于是有了道德，有了法律。换句话说，所谓道德，就是指多数人都做不到但是又必须做的事。如果多数人就做得到，就不需要道德这个概念了。虽然从这个角度说，道德的出发点是好的，而且也是存在是必须的，但是对于一些自控能力强的人来说，这些道德对他们来说就是一座无形的监狱，这对他们是另一种不道德。”
“这就好像如果多数人都无法控制自己吃水果的欲-望，道德于是规定大家一辈子只能吃一种水果，不这么做就会被世人唾骂。可是，对于一些意志坚定、能够控制自己欲-望的人来说，这就是一种无形的摧残，这等于剥夺了他们吃其它水果的权利。”
“因此，意志越坚定，自控能力越强，所需要的道德就越少。当人类的文明发展到极致时，所有道德都会烟消云散，彻底消失，到时，人类会变成真正的自由人，那是最为完美的生活形态。未来的社会形态，将是无道德的形态。可惜，这样的时代还遥遥无期，人类的文明还远远没达到这个高度，他们依然需要各种各样的道德来限制每个人的行为。”
“在《水浒传》时空时，我的行为被认为是不道德的，受尽辱骂。到了2012年的今天，我的行为依然不被现在主流的社会道德所接受，我潘-金莲依然是荡-妇的代名词，无数的道德专家恨不得将我钉上十字架，虽然这些道德专家可能背地里正在偷偷观看有关潘-金莲的小说或影视剧。”
“以前，我曾经因为这些事而烦恼过，不过，我现在已经想通了。我会被世人唾骂，当成反而典型来批判，这是很正常的，因为我的行为和意识超出我所处的时代，这个时代的人道德水平还太低，不足以接受我的行为，于是我成了道德败坏的代名词。”
“不过，我相信在未来有一天，或许是一百年后，或许是一千年后，或许是一万年后，或许还要更久以后，但是这一天迟早会到来的。到那一天，活在那个时代的人会说，潘-金莲不是荡-妇，不是不道妇-道，更不是什么道德败坏的女人。她并不是想勾-引男人，更不是放-纵自己，而只是一个自然人在追求自己的自然需求而已。她孜孜以求的东西，仅仅只是两个字——自由。道德是暂时的