“阳气损伤，湿邪无制，变症锋起。湿之为病，困之于里，为阴为寒，为泻泄，为肿胀；郁之则热，湿与热合而为湿热，在内熏蒸肝胆，致使肝胆淤滞，胆液外泄而成黄疸，在外为皮疹，疱疹，带疹，口腔白膜病；上炎侵五窍，下注侵二阴；湿气流窜，闭塞经络，轻则肢体沉困多睡，重则头痛、关节痛；散为湿气，聚则为痰。”
华生对吕回做了一个全面的检查。他将病人的症状一一说出来，便是要让一旁站着的学徒们能够听到。
华生接着说道：“气者，人之根本也！气化作用促使万物周而复始，生生不息。然而，天地之间，即有气生，亦有气变，通常情况下，气变有六，即‘风、寒、署、湿、燥、火’，禀四时太过和不及，人若应之，太过则为病，不及则为病，所病又被气之所化，所化之气成为病气或称之为邪气，邪气的变生可致百病。天地之间，有无限之物，故有无限之气，以此有无限之气就有无限之气变，即有无限之气变，就有无限之疾病的发生和发展。与大气相关者，称为四时不正之气，不与大气相关者，称其为‘杂气’。杂气，非为大气所有，其生成乃是物之所化，万物万象，各有其气，‘尸气’，‘浊气’融于大气之中，以是大气之中兼有‘杂气’也。其所致病，不与四时气变相关，人若触之，各随其气而为其病。病之所化，又能相互传染，小则传播单一，大则遍布一方。可见，‘杂气’之为病，比四时不正之气更甚也。艾滋病毒属‘杂气’之一，此气源于人身之内所化之‘败气’，‘败气’是人身之内腐化而形成的‘湿气’。”
“师父，这种情况，有没有办法医治？”王虎元问道。
华生点点头说道：“《素问.阴阳应象大论》曰：阴阳者。天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。阴阳也。阴阳消长。或生或杀。此乃病之本始所在。本者，为病之源，标乃所病之变。艾滋病毒为阴性湿毒。人身诸阳无不被其所伤，诸阳伤，生命之本开始动摇，正气伤之于内，诸邪所犯必矣。故艾滋病之为治，必以正气为本，以诸证为标。标急则扶正以祛邪，标缓则祛邪以扶正，不急不缓，扶正与祛邪并举。”
景涛惊讶地问道：“也就是说能治？那么又该怎么开药方呢？”
“开天门，洁净腑，清毒解毒。”华生说道。
见徒弟们有些不太明白，华生又解释道：“开天门，洁净腑，清毒解毒 开天门，通调腠里，透邪外出，宣毒于表。调脾胃，洁净腑，枢纽开合，清升浊降，导邪于下，出于二阴。此乃开门逐客之法，天门一开，水道通调，邪毒得路而出。主用芳香辛透以宣通肺气，开启上闸。佐以开达透泄以温运脾阳，脾升胃降，邪从中解；再佐以淡渗利湿，促邪毒从前阴而出。三效合一。”
华生刷刷开了方子，递给王佳：“去抓药。等一下，我再告诉你们如何炮制此药方。最近一段时间东海很多人被人恶意感染了艾滋病。现在还处于初期，用这法子来治疗最合适。你们多准备一些药材。”
过了一会，王佳便抓了药过来。
华生说道：“先放到一边，过来看我如何给病人开启天门。手法、灵气的输入都非常重要。你们要注意观察，不懂的地方要问仔细。这病太过凶险，若是不能一次性治好，只怕还会因为我们的治疗而加深病人的症状。”
华生的手指如飞，连续点了吕回身上多处穴道。这一次的手法非常独特。灵力也不断的通过华生的手指蹿入吕回的身体之中。不断的增长吕回身体之中的正气。
天门穴又名攒竹，位于两眉中（印堂）至前发际成一直线。操作时，两拇指交替自下向上推，称“推攒竹”或称“开天门”。若自眉心推至囟门，称为“大开天门”。
华生的手法与不一般的开天门不大一样，他开天门时更加复杂。效果自然更佳。这天门一开，众人便隐隐看到吕回的天门穴中有黑气散发出来。被华生手一挥，竟然燃烧了起来。彻底将那些黑气杀灭。
华生的徒弟们也是越看越是敬佩。他们一开始或许还存有疑问。但是现在，他们开始相信这艾滋病也不是没有办法治疗。
“师父，治疗好了么？”周希斌问道。
“才走了第一步。离治好还有一段距离。你们注意了，这个时候是最关键的时候，毕竟他的天门一开，如果不用正气来充实他的身体，防卫天门的话，邪气会趁虚而入。就算治好了他的这病，有可能会让他得了别的疾病。而且这一次没治好。他身体里面的邪气反而会有所增长。”华生说道。
“现在是不是要靠药了？”王佳问道。
华生点点头：“的确。这个时候我们就要靠药来解决了。我们用芳香辛透宣通肺气，方子里面有--牛黄、当归、川芎、甘草、山药、黄芩、苦杏仁（炒）、大豆黄卷、大枣（去核）、白术（炒）、茯苓、桔梗、防风、柴胡、阿胶、干姜、白芍、人参、六神曲（炒）、肉桂、麦冬、白蔹、蒲黄（炒）、人工麝香、冰片、水牛角浓缩粉、羚羊角、朱砂、雄黄。这丹药名为清心