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圣蛇琉璃杯

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第十九章 史诗新解
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    老头对我说的故事,原话肯定不是这样。我只能把听到的用自己的方式来理解。

    我得出的答案是这样的。世界上第一个黑社会大哥出现了,他的名字叫耶和华,也就是西方人口中的创世之神。在那个人类纪元还没开始的年代,交保护费给大哥是很有必要的。因为大哥说有光,于是有了光。大哥说有雨,天就开始下雨了。如果你交的保护费不够,这场雨说不定就不会停,有可能还会变成洪水。亚当跟夏娃这一大家子就只能喝水,西北风都不一定喝得到。

    当然在那个时候是没有钞票的,那保护费该交什么呢?解决问题的方法总会有的。

    该隐种地嘛,那就交粮食。亚伯放羊,那就交肉。该隐跟亚伯的矛盾就此产生。人类作为食物链顶端,吃肉是必须的,何况黑社会大哥上帝耶和华。他可是食物链顶端的顶端。

    那一天,交保护费的日子又到了,小弟亚伯是很懂事的,他献给大哥整头的羊跟羊脂。大哥很满意,很喜欢这个小弟。

    等轮到该隐的时候,大哥生气了。为什么呢?因为该隐献上的只是地里的蔬菜。肯定有人会疑惑,蔬菜有什么不好,补充维生素,美容,养颜,还能治便秘。答案是,大哥说了,维生素什么的我不需要,多得用不完。美容,养颜也不需要,因为大哥是天字第一号帅。便秘?呵呵,那就是个笑话,大哥从来不便秘。我不吃你的肉就不错了,你该隐敢让我吃素,我看你他*妈是活腻了(这跟佛教祖师爷释迦摩尼可真没得比,佛祖是割肉来喂鹰。耶和华就是个地主,属于剥削阶级,不可取啊)。大哥当场就甩了脸色。该隐小弟那也是个刚烈性格。心里想道,大哥你这就不对了,我天生就是种地的,能拿得出来的就只有粮食跟蔬菜,我家的地里也长不出肉啊。于是该小弟同样是把脸一黑跟大哥争锋相对。

    耶大哥一见该隐如此无礼,哪还能受得了。大哥真生气了,后果很严重啊!当场就要发飙的耶老大想了想,再怎么说也是个大哥,最重要的是要收拾这不听话的小弟,也不能因为一筐蔬菜吧?怎么办?不要急。大哥的办法多的是,**各种不服!

    老头告诉我,因为该隐甩了脸色给上帝看。上帝就给该隐上了一堂政治课,就是类似于,你这同志觉悟不高之类的。就像如今的文化人骂人不带脏字一样,反正那话说得是要多难听有多难听。

    于是该隐因为这件事情伤了自尊,所以对自己的亲弟弟心生嫉恨。不久之后,世界上第一起手足相残的凶杀案即将拉开序幕。

    先不说这故事的真实性。我就当这故事是真人真事,按照正常的逻辑来看。该隐只是一个老实巴交的农民,每天除了面朝黄土背朝天的干活外,就是老婆孩子热炕头了。因为这一件小事对自己的弟弟心生嫉恨是可以有的,但如果这样就亲手杀了自己的弟弟。可能性是不大的。

    但是在不久之后,该隐在自己的地里杀害了自己的弟弟亚伯。对,案发时间离该隐被批评的日子中间是有一段时间间隔的。时间往往会冲淡仇恨,可是为什么偏偏加重了仇恨呢?还有一个问题值得注意。那就是案发地点,为什么是在该隐的地里?

    综上所述,我们就可以得出一连串结论:该隐杀亚伯不单单是因为自己挨了批评。亚伯是送上了门让人家砍的(有点像今天的人犯贱。没事就说,你打我啊,你打我啊,笨蛋)。亚伯极有可能不是一个人去的,同时还带去了他的羊。而且经常带着羊去该隐的地里瞎得瑟,羊把该隐的庄稼还给祸害了。

    案情分析到这里就差不多了,不过还有个幕后黑手还没出现。我们必须把他找出来。亚伯只是一个放羊娃,跟放牛娃王二小差不多,他们的结局都一样,死了。不过王二小背后可是有一个庞大的政治集团跟军队的,再说他那是为了抗战,才牺牲了自己,可谓是生得伟大,死得光荣。再看放羊娃亚伯,他死得很冤,虽说是被自己的杀害了,但是还有个把他当棋子,间接害死他的“人”。答案揭晓,亚伯自以为是的靠山,心灵上的慰藉,欣赏他、喜欢他、并保护着他的大哥,耶和华。

    亚伯同学,你还是太嫩。大哥让你干嘛你就干嘛,这下好了吧,把命都搭上了。典型的被人卖了还帮人数票子的傻子。由始至终亚伯只是一颗可笑的棋子,他的死成为了大哥耶收拾小弟该隐最合理的借口。如果不是大哥给小弟亚伯撑腰,让他没事就去招惹该隐的话,这悲剧也许就不会发生。该隐跟亚伯还是会手拉着手奔跑在阳光下,幸福地生活下去。真是可惜了。

    耶和华大哥这用心,我真评价不了。一招离间计使得出神入化,搞得人家破人亡。当时大哥可能还不知道这招的名字,后来有个叫孙子的人帮他以离间命名。大哥这下满意了,该得到的得到了,该收拾的马上就可以收拾。杀了鸡警了猴,他是当之无愧的老大。

    综合来看,大哥耶创造了伊甸园,园中一切都是他一手创造,包括亚当跟夏娃,还有那条骗夏娃两口子吃苹果的蛇。你要是说大哥耶不知道事实的真相,那是不可能的。这一切的切就是在突显自己的管理水平的,黑社会那也是一个有组织有

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