塑像雕的是一个女子的造型，女子身着华贵，身材婀娜，看似最少也得是当时亲王之女的身份。她的头饰很特殊，硕大的一个头饰上扎了许多金丝绢花和珍珠翡翠，怎么看怎么与电视剧中那些清朝后宫的女人头饰有几分相似。
我磕磕巴巴：“这不是……那啥……那啥……叫啥来着？”
美惠在一旁补充道：“这是满人女子的旗头。”
（少解释一下这个旗头吧，旗头就是咱们在电视剧中看到后宫妃子们头顶那个硕大的头饰，从丫鬟到答应，贵人，嫔，妃，贵妃，皇后，每个级别的后宫女子所佩戴的旗头款式都不相同，每个款式又都代表着其显赫身份。而每个款式的旗头也只能对应梳一个发型，如“两把头”、“水葫芦”、“燕尾”、“大拉翅”、“高把头”、“架子头”、“前刘海”、“盘头翅……”另外每个不同头饰上佩戴的那些珍珠玛瑙翡翠金银也不是随便用的，这都跟地位有关。小宫女刚入宫时这都得进行专门问系统的培训，各位想想，你这一时兴起，脑袋上乱插个什么好看的物件儿，那就得掉脑袋咯。）
耗子也愣住了，指着那旗头也是兴奋不已。“这玩应儿是不是能拿下来？好像不是跟雕像一气呵成的，能不能是渥巴锡的媳妇儿生前用的呀？值钱了，这家伙，真华贵呀！谁说蒙古人没钱？光这一个旗头我看也得值7位数！”
他双手搂着金塑的腿部就想爬上去摘下来，他手正好按在那雕像的鞋上，低头一看，耗子喊道：“哎，你瞅瞅，这不是木屐嘛？”
这句木屐乐的我和美惠眼泪都要掉出来了，我说昊哥呀，没文化真可怕，我刚才就看见了，有点叫不出来就没敢吱声，你家清朝小娘们穿的都是木屐？
美惠生怕这文盲又闹出什么笑话来，赶紧为他解释说：“耗子哥，这不是日本人的木屐，这叫花盆底儿鞋，也是满族皇室女人穿的。”
虽然气氛被耗子这家伙弄的十分诙谐，可我看到了这金雕女子头戴旗头脚踏花盆底儿鞋的时候，心中还是有了些疑虑。按理说西蒙古人肯定有他自己的民族文化特色，而且土尔扈特人西迁也有几个世纪才回归中原的，女人在衣着上的打扮要是像沙俄和中东地区的还解释的通，但却绝对不可能跟满族皇室女人一样吧？
这女人的塑像是用纯金打造的，而且又在这塔葬的第五层，从身份上来判断，最起码得是渥巴锡的皇妃了，那为什么这里会立着一樽金身塑像却不见皇妃的棺木？还有，皇妃理所当然应该是蒙古族人，渥巴锡刚刚东归回到大清，绝对没有这么快就被大清文化同化的道理。
我转过头来看了看美惠，也许美惠心中想法与我相同，她也侧目与我相识，然后二人一齐点了点头，心中达成了一致，这塑像必定就是丽丽族谱里和汗王冥宫壁画中提到的叶赫公主。