之说，可又有谁来证明自己的来世。”
“这点我记得胥老曾与我聊过，只是太过鲁钝，难究其里。”
“家翁早于禁欲及生死理会颇深，不但认知自然生存，甚至从禅学中领悟众生了生脱死之义。曾总结一生为遇事不焦、饮食不挑、起居有度、走路挺腰。晚辈能汲之一二，也是大彻大悟了。”
“老先生还有这等秘籍，从未听他泄漏半句。”
“简单说第一句深含思想认识，人一生要经历无数事，悲欢痛难。但一味的愁苦也无济于事，不焦就是要思，求出渡过迷海的要津。老子有言退后一步自然宽，就是退而求其次，找出前进的多条途径。这思的内涵很深，要谈很长。第二句从字面上看很简单，其实包含了对食欲的基本概念。万物与人同生，不能偏爱其一而摈弃其二。爱之欲生而恨之欲绝，也会遭到自然的报复，如森林砍伐、水土流失；野兽灭种、难对天敌；环境污染、病毒肆虐等。人的食入存在同样的平衡关系，某种多量食摄会破坏另一种的正常吸收，也就会失去身体各部位的天平。长命者多与居住之环境，同呼吸共存亡之顺应也。”
“简单的四个字，却有这么多的意思，直使我眼界大开呀。”
“这三的句着重在起和居上，起不但是日常息作的时点，也有面对外事外物的礼数。常言开门七件事，柴米油盐酱醋茶，寓指面对生活的种种关系。而居有料理家庭、安排生活、养儿育女、**求欢的规矩及刻度，如果展开来讲内容更是丰富。”
“老先生真是修身养性，集人生之大成，佩服。”
“第四句点明锻炼身体在于运动，即千里之行始于足下。提气收腹必挺腰，跨步稳沉正有力。腿部之劲必以双臂舒展和谐，全身经络流通而血脉畅行。上下之气交运呼吸必加快，肺部与丹田得以均衡受理。而挺身昂首不但有利于走步的健身方法，更是表现人的形象和气质。树活一张皮，人争一口气，在有意与无意中的行走，蕴炼着这口于形体、于心理的生身之气。”
“这十六字诀如珠玑，不但是养身之法，更是养心之理。”
“我意泰山这四句话中深韵禁欲之内涵。不焦而思，即思出可行与不可行之为，非徒焦虑之而似一夜白头。不挑自控均衡，协调yīn阳，与自然之万物同生存。据考最长寿者蛰居山林，採之用之，不为茂衰，能食皆用，共生共息。有度是为求限，不纵欲、不求奢、行有理、法有度，正常支付身体，合理摄取自然。挺腰是适量活动，辅之助以身体各部位内质增强，非极度锻炼而伤身赘下残疾。归纳之从思、食、性、行的人生，皆坚守禁欲之理念，方能顺利渡过人生。”
“经贤婿点拨，还有如真金般的生活哲理，似黑匣中见光明，望今后多多导示。”
“老伯过谦了，这些都是泰山大人集九十之精髓，吾揣摸只是九牛一毛。以你七十岁月之经验，希不吝赐诲。”
“那里敢班门弄斧，今日已搅扰贤婿，改日定当登门求教。”