丽又喝了口酒，道：“大概在五年前，我还在上初二的时候，我们去春游，那天下雨，校车走山路，打了个滑，翻进了山谷。我们班上的老师，同学，还有那个司机，全都死了。我不知道怎么就被救活了。从那以后，我就有这个招东西的毛病了。和我相处的比较多的人，像是家人，也会受到影响，看到那些找我的脏东西，他们都被吓坏了。后来就请了我们当地很有名的大仙来帮我看，他说我这是命劫，解不了，一辈子都会这样。他还说，我这算是半个度灵者了，可以帮到那些脏东西，功德无量，就算有更厉害的大仙能给我治，最好也不要治，因为我积这一辈子功德，可以为家人和自己带来几生几世的福报的。”
姜佑丽是用很苦涩的口气在讲述这些事的，显然，为了这所谓的福报，她牺牲了太多太多，她真的有些承受不起了，但也不知道该怎么解脱。
段晓萱不忿道：“这算什么积德啊，你是不是被江湖道人给骗了，真正厉害的大师肯定能帮到你的。”
金梦怡也道：“对对对！小丽，其实我也经历过和你类似的事，那时我的状况比你凶险的多，但有厉害的大师一出马，立刻就帮我化解了！你身上的事肯定也能化解的！”
段晓萱喜说：“对哦，阿怡，你还有没有香江那位大师的联系方式啊？让他帮小丽化解一下。小丽肯定是被她们家乡的江湖道人给骗了。”
姜佑丽苦笑着摇摇手，道：“我没被骗，这确实是我的命运，我虽然无可奈何，但不得不承认，我这条命是捡回来的，这辈子应该去积德……”
段晓萱打断姜佑丽，道：“谁给你灌输的这种错误思想啊！肯定是那个江湖骗子吧！太缺德了！”
姜佑丽紧张的道：“萱萱姐，你千万不要这么说，我们家乡那位大仙是远近闻名的高人。他是我们林吉最有名的出马仙，帮过很多人的，他不是什么江湖骗子。”
金梦怡一怔，道：“出马仙？”
姜佑丽道：“你们不知道出马仙吗？”
金梦怡摇了摇头。
段晓萱却道：“我知道。南茅北马嘛，南方多茅山道士，北方多出马仙人。”平时素爱八卦，段晓萱对这些事都有些了解。
所谓的“出马仙”，其实就是北方特别是东北地区原始宗教萨满教的一种延续。古时候人们信奉神鬼，所以有了萨满教巫师这个行业，延续到今天，就是出马。其是修炼有成的精灵神怪出山为济世渡人，在人群中选出自己的弟子，借弟子人身行善渡人的人。
按照传说，巫师是可以与鬼神交流和传达信息的人，是一个建立于凡人与神灵之间互通信息的一个职业，其负责的是上传下达，把神的旨意带给凡人，然后把凡人的要求传达给天神。这种文化传承到今天，就演变成了出马的形式。
更具体的说，“出马”是指一些动物仙，例如狐狸，蛇，黄鼠狼，包括杜星河很忌讳的刺猬等等，修炼数百年，然后为自身修炼或接受上天正神的任务，来到凡尘积累功德（一说采集阳气），以达到位列仙班，成为正修仙神的目的。动物仙中以胡黄蟒常最为多见，道行最高，所以被世人称为四大家族，相传家族内又以胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。
为了修行，或因接受了任务，想开堂出马的仙家们，想积累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他们选择有仙缘和悟性的人类做为香童，人们又叫做出马弟子，来与其相互配合以附体的形式来度化世人，所以人间了就又多了一个职业——出马弟子。
弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨的童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。
那些弟子，因轮回转世而忘却了自己是谁，自己的责任和法力。又加上生在了这个现实并且讲求科学的时代，对这些事情只能是半信半疑。所以仙家通过一些手段，如无法查明无原因的病痛，人生中的各种苦难，来告诉弟子点化弟子，让弟子相信仙道之事，了解自己的任务和责任。同时打通弟子的相关窍穴，以方便仙家日后与弟子传达信息及更便利地使用弟子的身体。这也叫做事磨和病磨，通过这些磨难，也让弟子体察人生的苦难与艰难，发出帮助众生的意愿。等弟子通窍完毕，及知道了自己的任务及责任，了解了自己此生来到人间的目的，明白了自己应该接下堂口，真心的去普度世人的时候，这些磨难也就相继结束，仙家师傅们