的话，你现在就跟下放劳役差不多，你的政治前途已经没有了，想凭一支画笔在文艺领域捞个一官半职的愿望落空了，被人当二百五从城里撵出去，再要想爬起来，其实比登天还难。人家就是要看一看，一朝得意的杜画家在山里还会不会得意，会不会像癞皮狗一样跌断了脊梁骨。倒也不是这些人天生就跟你过不去，而是因为你锋芒太露，不善藏拙，曾一度把人家的饭碗置于危险当中，人家本来安安稳稳地在城里上个班，生生世世地在市井讨生活，你一步登天地跻身到他们当中去，把竞聘与下岗的风险带给了他们，人家不合起伙来清除你这个危险源清除谁？人家不联起手来剔除你这粒老鼠屎剔除谁！你的政治前途没了，生活前途也就好不到那里去，想凭一支画笔在商品市场赚个盆满钵满的愿望也落空了，你还是得做你暗无天日的山里养路工，在这大山沟里过日出而作、日落而息的日子。不是红莲姐念旧，把我们的生活必需品置办齐全了，就凭你那点工资，弄不好我们连柴米油盐酱醋茶也吃不到口。那剩下就看你有没有信心、有没有毅力，去奔你的艺术前途了，其实人家早就洞若观火、心知肚明，在艺术史上想凭一支画笔改变命运的艺术家少之又少。虽然说具有责任意识、忧患意识的落魄知识分子是民族的脊梁、国家的脑袋，他们不为名不为利忍辱负重艰难前行撑起民族的希望，但这不是我们这些乡下人所能背负得起的重担，不是我们这些为衣食而牛马走的贱民所能担负得起的责任。我们就是草民一个、贱命一条，是黄鳝过沙滩、不死也落一身残。我们只能是在现存的社会秩序中活得有尊严，活得有自由；我们只能是在现存的社会环境中活得有盼头，活得有梦想！什么是生活？生活就是在现有的条件下，人的生理、心理、自我成就诸需要，在极大程度上的满足！什么是理想？理想就是孕育着未来的那种现实因素，是人憧憬着的未来合乎美德的生活方式与发展方式！因此一切都要讲究现实，有现实的可能性。你过去之所以走麦城，日子过得忧危愁苦，路走得艰难曲折。就在于没把握住这个现实的可能性！人干吗要放着好日子不过自己折腾自己，为些臆造的幻象、白日的迷梦而去苦追苦求、明知不可而为之，还要撇下口腹之欲、床笫之欢、遭受着不白之冤、蒙受着无妄之灾、不见黄河心不歇、不到长江步不停，不把自己折腾到身败名裂的地步不算完！适应一下环境吧。丢掉心中的怪圈，好好地转变一下观念，只有在适应环境的基础上才能有头有脸的做人，只有在力所能及的情况下才能有滋有味的生活。别老是弄出一副迂腐模样，时不时犯上酸文假醋，动不动就是诗云子曰；别老是摆出一副怀才不遇的面孔，时不时牢骚满腹地臧否人物，动不动摇唇鼓舌地针砭时弊。如果你的思想还停滞在‘狂者进取、狷者有所不为’的非理性思维上，你的行为还停留在‘峣峣者易折、皎皎者易污’的非道德判断上。死抱着当今天下、舍我其谁的狂妄心态，死守着出师下山、当如诸葛亮再世的愚昧心志。十头牛也拉不转，百口声也唤不回，那苦日子还在后头，更大的危难还在前路，一辈子也就得窝囊在山里。想要走出大山就是痴人说梦！我一连气儿说这么多，听得进去吧，不会当耳旁风、闲聊话，说过就过、听过就了吧！”
“听得进去！我现在是落地的凤凰不如**，离山的老虎不如狗，活梗的笼中之鸟想飞也飞不出去，瓮中之鳖想有出息也出息不大！你能这么披心至诚的帮我。苦口婆心的劝我，就是我落难的知音，蒙辱的知己！我再把你的话当耳旁风，那我还是人吗，不真成了不晓得好歹的杜二杆子！”杜若一时感慨万端，眼里空然流露出一种十分迷惘的神色。那张病后显得憔悴不堪的脸在寒冷的夜色中更加苍白而干瘪。
“听得进去就好，你也三十多岁了，至于今还没成个家，燕姐姐跟当官的享福去了，红莲姐又死活不跟你复婚。我就藏着乖的卖傻的，揿着鼻子哄自己，嫁给你！我不图你真的成了名画家，有门板也挡不住的好福气，也不图你卖画赚了钱，家里堆着金山银山。我就是怕你一个人在山里，连个知疼着热的人儿也没有，我瞧着心痛；我就是怕你破罐子破摔，连个说体己话的人儿也没得，我瞧着气闷。况且我比燕姐姐年轻，比红莲姐有文化，能笼络住咱这丑小鸭，也不算辱没你。就这么定了呀，我一定做你贤惠的妻子，跟你死心塌地的守在这山里，平时你好好上班，工余你好好作画，把你总也实现不了的梦想变为现实，把你总也攀附不上的桂冠戴在头上！”桑晨微微地倾过身子，脸在种奇异的激情中弥漫出一片潮红，就好像体内燃烧起了温柔有力的火焰，刹那间点亮了双眸，又照亮了双颊。
“这不好吧，你毕竟是我小妹，从小就腻着我，这回要结婚，家里人怎么看？你千辛万苦读到大学毕业，不在外面找个志同道合的爱人，却要跟我在山里厮守一辈子，乡里人怎么看？你正当青春年少，人又长得漂亮，嫁我这个一身是过的老光棍，那不是一朵鲜花插在灰土上，亲朋好友怎么看？我知道你喜欢我，一颗心全记挂在我身上，生怕我跌倒了爬不起来，但我不能这么自私呀！我知道你怜惜我，要替我分忧解难，恨不能捧缕阳