当韩柏吓退了那五名方夜羽的手下时，秦梦瑶暗叫不好，由房门溜往外厅，再由窗户穿出，向着那可能与南海派有关，身份高于其它人的蒙脸中年人追去。
假若她能证实这人是南海派的人，甚至真个就是该派的掌门人“锦衣夜行”席慕雄，她或者能多了解点方夜羽那无孔不入的情报手段，对八派在和方夜羽愈来愈趋向白热化和表面化的斗争里，更多些许把握。
除了这个原因外，就是这五人无论如何不济，也不致于会被韩柏吓走，尤其是在暗处明显地还有埋伏支持的同党时，他们如会落荒而逃，就更没有道理了。
所以她一定要弄清楚眼前是否有更迫切的危险，设法由被动转回主动。
这些念头闪电般掠过她平静无波的芳心时，秦梦瑶早掠过了十多座房舍，追到那蒙脸人背后五十步处。
就在这时。她至静至极的禅心警兆乍现。
秦梦瑶停下，静立屋脊上。
要知她正全力展开身法，就算要停下来，也必须逐渐减速，像这样说停就停，由至动化作至静，实是有违常理，那种极端的对比，在视觉和心理上都予人震撼性的效果。
这时在黯淡的月色里，东南西北四方缓缓升起四个高矮不一，身穿素黄僧袍的喇嘛僧，而那被秦梦瑶跟踪的蒙脸男子则乘机逸进暗黑里去。
秦梦瑶微微一笑道：“方夜羽也算大脸子，竟能把四位前辈从青藏高原上的大密寺邀来中原，还为他出力。”
立于东位的喇嘛满脸皱纹，年纪以他最长，身形亦以他最是雄伟，神态却最是闲适自得，悠悠道：“太阳密尊者哈赤知闲见过梦瑶小姐，若小姐以为单凭方夜羽的脸子，便可请得动我们，那就大错特错了。”
西位的喇嘛身裁虽最矮，但却丝毫没有给人“小”的感觉，因为他体形长得极为均匀，而且看上去非常年青，嫩滑的肌肤像刚发育的少男，容颜俊俏，若非剃光了头，又穿上喇嘛僧服，确是个翩翩俗世佳公子。这时他手挽佛珠，一粒一粒数着，口中低念经文。
他欣然一笑，停了念经，接着哈赤知闲道：“本座少阴密尊者容白正雅，今次我们不远千里而来，为的只是两件事，其它一切都没有兴趣去管，请梦瑶小姐明察。”他看上去既年肯又文秀，偏是神态稳重而气势浑厚，语调老气横秋，与他的外观恰成相反的对比。
不待秦梦瑶说话，南方那瘦硬如铁，千托铁钵，一脸凄苦的中年喇嘛一声长叹道：“若能留在青藏，闭关潜修，自是最美，可惜我们不得不来此找寻鹰缘活佛，取回他携走之物。何况梦瑶小姐今次踏足尘世，摆明不将大密宗三百年前的警誓放在心上，我们那能坐视不理？”
馀下尚未说话的喇嘛柔声道：“刚才说话的是少阳密尊者苦别行，本法座则是太阴密尊者宁尔芝兰，看在梦瑶小姐身上无剑，我们也不会厚颜捡便宜，只要小姐在这里留上一炷香的时间，我们掉头便走。”
若说那少阴密尊者是俊俏，这看去同样年青的宁尔芝兰只可以“娇美”来形容，甚至会使人怀疑他是女儿之身，究竟是男是女，实是扑溯迷离。
秦梦瑶煞那间闪过无数念头，但都给她一一抛开，最后只剩下较迫切的两个问题，就是何旗扬和韩柏的安危，不由暗叹一口气。
方夜羽使这四人将自己困在此地，自然是要去对付何旗扬和韩柏，而这四人的确有将自己留在此地的力量。
在中原里，可能再没有人比她更清楚这青藏四密的底细，因为这牵涉到武林两大圣地，慈航静斋和念禅宗与南北两藏几个最大教派持续了数百年激烈但秘而不宣的斗争。
两大圣地之所以长期禁止门人在江湖上走动，亦是与此有关。
假设自己败了，亦等于慈航静斋和念禅宗终于在这场牵涉到宗教信仰和禅法的中藏斗争中，垮了下来。
这四密尊者说话看似客客气气，其实无一句说话不暗合攻心之道，只要能破坏秦梦瑶的剑心通明，他们便立于不败之地。
秦梦瑶那会不知道，饶是如此，当她想起可能陷入了凶险绝地的韩柏时，芳心仍掠过一丝焦虑。这使她知道韩柏在她的芳心里，有着一定的位置。也使她知道单凭将对韩拍的忧虑强压下去，只是下乘之策，她定要另寻他法，否则今夜将有败无胜。
那女子般娇柔的宁尔芝兰讶然道：“梦瑶小姐竟在明知贵友韩柏性命危如卵的当儿，仍不急于突围，确教我等参详不透。”
这人每一句话，都在提醒着秦梦瑶：韩柏正身陷危机，这固是针对着秦梦瑶以“静守”为主的静斋心法，但更深一层的意义，就是他认为秦梦瑶对韩柏已有情意，只凭这点，便可对秦梦瑶构成另一种困扰。
看来是四密之首的哈赤知闲徐徐道：“我们四人的年纪加起来，超过了四百岁，对人世的斗争仇杀，早全无兴趣，只是基于当年成为尊者时在大日如来前立下的护法宏誓，不得不与小姐对阵于此。假若小姐能解剑归隐，立誓永不重入江湖，我们解决鹰缘活佛之事后，亦立刻回藏，小姐还请三思。”