。这些人响应了国家的计划政策，成了第一批独生子女家庭，可当他们失去生育能力后，他们已经成年的子女却先他们而去。
在中国传统的家庭观念中，基于养儿防老和传宗接代的考虑，孙子不仅是血脉的延续，也是精神的寄托。因此，这些人在失去了血脉的延续后，更希望去精神的寄托，生活的希望，他们在别人儿孙满堂享受天伦之乐之时，却只能在回忆中加剧痛苦，甚至他人这一辈子将生活在这种凄苦之种，而当他们年迈，渐渐失去劳动能力，没有了收入，而且各种老年疾病袭来的时候，他们除了情感的煎熬外，还要随生活的窘迫与艰难。
虽然对齐田胜和杨丽丽的父亲来说他们失去了女儿，但还有外孙，应该说血脉已经得到了延续。可当齐田胜夫妻从我那拿走那五万块钱，我毅然决然的说出以后再也不想看到他们的时候，我想他们已经不再幻想着我的儿子与他们有多么浓的亲情。
在中国这个自古男儿当家，养儿才是延续香火的年代，虽然男女口头上说平等，可绝大多数，甚至超过百分之九十，孩子还是跟着父亲姓，也就成了父亲家香火的继承者。
不，我不能让他们这样下去，也许再过那么一段时间，杨丽丽父亲的现在就是齐小倩父亲或她母亲的未来。他们现在需要温情，更需要亲情。
可忽然我又想到，这不会是齐田胜夫妻俩在我面前演的一出戏吧，他们当时拿走那五万块钱的时候，何曾提到过孩子的事？如今怎么会成这样？不过，看着他们这样，我怀疑不怀疑已经不重要了。
“爸、妈，要不让孩子来跟你们住一段时间吧，”我道，我没说原因，我想齐田胜应该能明白我说的是什么意思。
“真的？郝挺，谢谢你，我一会就去接孩子，”齐田胜还没有回答，齐小倩的母亲已经一掀被子，下得床来，然后穿上鞋子就准备往外走。
可当她刚站起来的时候，却又猛的向床边倒去。