第四十五章
我不自觉的摸了摸自己的脸，难道我的脸上有什么东西？可我的手接触之处，却只有我自己的皮肤，还有一点这两天刚长出来的硬硬的胡茬。
放下手，我有点茫然的看着这位老和尚，我在等待他的解释。
“阿弥陀佛，施主是来敬香礼佛的吧？敝寺免费为香客提供三柱香，请施主上香吧，”老和尚已经收起自己讶异的神色，恢复了他刚才一脸平淡的状态，并且随手从香案上拿起三支香递给我。
“师父，我是来替我朋友礼佛的，我想多买点香，以求佛祖保佑她，”接过老和尚递来的三支香我道，我觉得我是替杨丽丽来求佛祖宽恕她前世的罪孽的，如果只拿寺庙里的免费香敬佛，显得我心很不诚似的。
“施主，礼佛在心不在金，佛家敬香以三柱为宜，一曰供养佛，觉而不悟；二曰供养法，正而不邪；三曰供养僧，净而不染。而且本寺为修行地，不卖香。还有，敬献菩萨的香非金钱可买，唯以心敬之，方益成法，故香在请，而不在买。”老和尚道。
听老和尚这样说，我忽然觉得我玷污了这个圣洁的地方，我太以世俗的眼光来看待佛法与佛念。
是啊，敬佛在于敬心，因此香在请而不在买。
“阿弥陀佛，罪过罪过，”我连忙双手合什，然后恭恭敬敬的将老和尚递来的三柱香点燃，插在佛像前的香炉里。
有感于老和尚这样的敬佛心诚，不受社会浮躁之沾染，我对他的敬意凭空增加了几分，“大师，我想请教你几个问题可以吗？”
“施主有何问题，但说无妨，”老和尚双手合什，“不过，请施主到我的禅房一叙。”
随着老和尚来到他的禅房，我发现这是一个只不过十来平方的房间，屋里除了一张床，一张桌和几张椅子外，其它的就是一排排的书架，书架上摆满了各种经书。而床上却只有一条薄薄的棉被，我看着都觉得冷。
看来这里的和尚还真是苦行僧，严冬季节里，我们早已进屋不离空调，出屋不离羽绒，可老和尚却只穿着普通的棉禅衣，而床上被子又是如此的单薄。
刚坐下，老和尚就亲自给我倒来了一杯茶，“寺庙破敝，无以待客，唯小寺自种粗茶，望施主不弃，”
“大师客气了，”我连忙双手去迎。
捧茶在手，立即一股茶香扑鼻而来，杯中茶叶如粒粒金钱，翘然而立，饱满、嫩绿，一看就是上等的好茶。
我喜欢喝茶，更喜欢品茶，但以前经济条件不允许。自从跟刘婕结婚后，这种品茶的机会多了起来。可我接触过的茶叶，没有一种可与老和尚给我泡的这杯茶相提并论，就算我给阮院士买的那几百块一两的茶叶也逊之甚远。
轻轻地浅酌一口，一阵清冽的茶香立即泌入心脾
“施主，茶香如何？”老和尚微微的看着我，淡然的问。
“泌肺润脾，确实是好茶，”我道。
“哦，你再喝一口试试，”老和尚道。
我真的接着又饮了一口，这一次，我稍稍多喝入了点，因为我想真正品一品这茶香。但让我感到惊异的是，这一次，我竟然品出茶中有点苦味。
我不相信似的再次喝了一口，不错，确实是有点苦味，而且这苦味一旦被感知后，似乎会长时间的留在喉间，有种挥之不去的感觉。
这
我正在疑惑，老和尚开口了，“施主初见此茶，因闻其香而再惑其形，故浅尝而得佳评。岂不知深酌而得其性，遂领其要。其实，识人识事亦如此，莫因表象而失迷。佛曰，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。万物万事其表，皆有其内在因果，施主是有佛性之人，应该不难理解。”
“大师”我正想跟老和尚说要替杨丽丽祝祷的事，但却又被老和尚给打断了。
“业有三障，累生于身、语、意，若有从生一心我佛，必净除其障。施主慈悲乐善之心我佛已经感知，只是三界有序，六道轮回，施主也勿以人力逆天，但求存善念、敬礼佛、**境、消积业，我佛自会顺从天意、普渡众生。阿弥陀佛！”
我刚想张嘴说的事被老和尚这么一说，倒不知该怎么说好了，因为他已经明确的告诉我，勿以人力逆天。也许杨丽丽真是前世作了孽了吧，六道是有轮回的，该你进欲界的哪一层，逃是逃不掉的。
佛教将众生在世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为三界六道，三界分别为欲界、色界、无色界。而欲界众生按其居住地又分为，地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六道。每一个人是经过地狱的磨炼，还是伸入极乐天堂，亦或转世为人，亦或投胎牲畜，这都是按各人的各世修行而定的，非人力无法挽回。
其实说白了，三界六道那就是众生应该所遵之法，并不因为你向佛主求了情（就象现实社会中向领导行了贿），就能改变你在六道中的轮回。
既然如此，那么再向老和尚请求为杨丽丽做什么祝祷也是无意义的事了，六道轮回