第八章
加入书签查看目录查看书评
每页字数:80015003000全部
关于幸福
范爷爷说,这文化大革命的事,我三天三夜也和你讲不完,不讲这个了,说点别的吧。富根,你前几天跟我说的要和那个女孩相亲的事怎么样了?富根说,人家嫌我家不在这里,长的又黑,没同意。
你这年龄是不小了,现在提倡晚婚,从这角度看也不算很大,现在这社会谈一个两个的对象不成,不要紧,别灰心没事的,慢慢来。我先前对你说过,不管到哪个社会,只要人勤劳、诚实就会有人喜欢,总会有好日子过,总会得到幸福的。
爷爷,“幸福”这东西你怎么看,人常说起这词,我琢磨好多年了,也说不清啥叫幸福。
你别说,你这一问,我一时还真不知怎么回答,土都快埋到脖子的人了,还真从未认真考虑过什么叫幸福,我想想。爷爷又掏出他那大烟斗装上烟,富根忙帮他点上,他吸了几口,沉思了一会说:可能别人的说法和我不一样,我觉得这幸福就是一种“感觉”,这种感觉是和理想分不开的,理想又是有若干个大小目标组成的,每一个目标实现后的那种感觉就叫幸福。有时,这目标既是未能实现,但你为之而努力了,那种感觉或是叫欣慰,欣慰是幸福最初的感觉。比方说,你平时只发500元的工资,你希望这月能发600元的工资,结果呢,你发了650元。真要发到600时,你那种感觉就是幸福,因为你的目标也就是你希望的东西实现了,可还多发了50元,那这“超目标”50元的感觉就是很幸福。话又说回来,如里你不光没发到600且只发了450元,那你就会很沮丧,甚至是懊恼,那时的感觉你就不幸福。
幸福是有标准的。每个人的生活环境不同,成长历程不同,文化程度不同,理想目标就不同,那么幸福标准就不同。比方说一个人从小就想成大业,就说毛泽东吧,尽管刚才我和你说的他搞的文化大革命,那事不好,人民对此不认可,但这并不影响他的丰功伟绩。他小时候按当时的条件家里是不算贫的,是富裕家庭,他的理想就是读书,让他读书他就幸福,随着时间的推移,到他青年时期,他的理想就变了,他就想光我自己饿不着,吃的饱穿的暖有书读不行,他得让全国人民都能过上这样的日子才行,他的理想这一变,也就是说他的幸福观,幸福的标准就变了。所以他就开始为这个理想的目标而奋斗。他戎马一生,家中为此献出了六口人的生命,49年他的第一个目标实现了,那就是中华人民共和国的成立,他站在天安门上高声宣读这一震憾全球石破天惊的宣言时,那种感觉就是幸福,当然那会也不是他一个人的幸福,是全国人民的幸福。可也有不幸福的,就是蒋介石,他的目标没能实现,他那种感觉就象我刚才给你举的那个例子,不光600元的工资没发上,平时500元的工资也没发上,还因他想不劳而获,从中捣乱,影响别人工作,还扣了他100元,你说,他能幸福吗?
这么说毛主席并不“坏”!
你看你这孩子,怎么能这么说!我们对他老人家应该是站在敬仰角度去评价,哪能用“坏”与不“坏”这样的字眼,根子这事你以后可得给我记住,爷爷有点生气,又看了眼富根嘱咐到,你听到了没?富根说听到了。
根子,等你再上上岁数,长长见识,多学点文化,多知道些历史,你就知道爷爷话是对的。我知道你爹妈死的惨,可你不能都把这事怪在他头上!按年龄辈份,你至少也得叫他毛爷爷,他比你说的那个毛四爷还大,你也提到过你爷爷,你能说你爷爷“坏”与不“坏”吗?关于文化大革命,你若听不懂,不妨这样理解。比方是你家里的爷爷,人家都想欺负你家呢,人家想占你家的房子,你家地,甚至想拉你家的女人去做小,让你家的人给他家干活,是你爷爷领着家人东打西拼,南征北战,保住了家院,没人敢再欺负你家了,他开始想领你们这些做小的建设家园,把家再搞的富裕点,让孩子们过上幸福的日子。刚才我已和你说过了,这就是毛主席的理想,也是你爷爷的理想,你爷爷的幸福标准。他年岁大了,想让你们天天有肉顿顿有鱼吃他才幸福呢。就说这鱼吧,它是在水里的玩意,可不能自己蹦到你家锅台上吧,怎么办啊,去水里捞去啊,水倒不少,哪片水里才有鱼啊?话虽是说有水就有鱼,那是不对的,你家水缸里能随便有鱼吗?哪片水里的鱼最多啊,能让孩子们多捞些?别人说南边的水里鱼多,可你爷爷认为南边的水太浅,不是说没有鱼,就是有也不会有大鱼。所以他就领你们去东边水里摸鱼,东边的水深,肯定会有大鱼的。结果你,东边的水是深,也有大鱼,但当时你家的条件不够啊,即没有鱼网也没有鱼船,只靠用手摸怎么会摸上大鱼呢?结果是不光大鱼没捞到,小鱼也没捉到几条,你家里还淹死了一个人,那装鱼的篓子也丢进水里了,当然我这是打个比方,你别介意,为此你家里的人就有点乱套,就要把你爷爷说的一无是处,说是你爷爷故意让你叔往深水里跳,目的就是淹死他,你说那样对吗,用“坏不坏”来评价你爷