黄山的美让大伙陶醉，而更让李成武局长陶醉的却是范飞燕。局长认为一个人一生中会经历各种各样的风景，对于男人来说，每个女人都是一座风景，漂亮可爱的美女更是绝美的风景。新中国实行一夫一妻制，这就是说婚姻期间法律规定一个男人只允许拥有一座女人风景。至于你呆在什么样的女人风景里生活那就要看你的眼力。在以女人为风景路上，他充满激情地行走，兴冲冲地选中了邓小红，邓小红的确漂亮，身材和王莉莉有一比，长相差些但是身上更有肉。可她的肉自己难看到，新婚之夜床第之事令她痉挛疼痛后，她总是把自己包裹的严严实实的，不让自己近身。男人什么都可以忍，就这个事难忍，忍久了还生病。好在改革开放学习西方民主社会，不干涉个人的生活自由了。很多女人追求自由，无拘无束，放得开，自己的身体自己做主，自己的青春自己做主，自由恋爱，自由决定，她们敞开了胸怀，把自己这片风景尽情地展现，欢迎男人们进来欣赏甚至体会。男人们多开心啊，花花世界眼花缭乱，感觉到位了，想安安心心过日子的就选个女人风景把家安了。当初和邓小红恋爱的时候社会能这么开放该多好啊，也不至于自己憋着十几年了。想自由浪漫的就继续在不同的女人风景里徜徉。安家后悔了的离婚也容易，不离婚也有得是机会欣赏各式各样的女人风景。商品社会里，女人也可以是商品，只要你有权势有金钱，或者足够帅气，只要你脸皮足够厚，如今有得是不要求跟你结婚只求享乐的女人，比如王莉莉、尹珍花为了官职为了金钱、比如那些为了获得一套廉租房就愿意脱裤子的女人。范飞燕是个追求上进的女人，可是如今社会，你是上进还是落后，并不由你自己说了算，得有参加民主测评的那些人，更准确地说得有领导说了算。业务好不等于你思想上进，只能说明你技术过硬。思想上进才能当官为人民服务，技术过硬则只能当大头兵，跟着领导去服务。范飞燕是个独立的人，也是个很有主见的女人，可她也是个社会人，要想适应社会，她就得融入社会，伯乐是不存在的，谁知道谁是千里马百里马呀。传言官场上男人提钱进步，女人日后进步，其实并不一定。没有一定的本事，不能为领导增强业绩，不跟领导心连心，领导敢用你吗？人再有本事，也得要有人来欣赏，能通过民主测评也是因为大家欣赏的结果嘛，没有好好地欣赏能被重用吗？高傲的人没人欣赏，在上司面前你高傲，不就是瞧不起上司吗？你瞧不起上司，上司还会重用你？让你去抢他的位子，上司有病啊。局长想，这些道理王莉莉跟飞燕说过，相信她听进去了，否则昨晚她不会那么乖的。如今的社会，男女平等。男人有自由选择的权力，女人同样也有自由选择的权力。男人欣赏女人，女人也同样在欣赏男人。女人们不必在乎男人们曾经的风流历史，男人们也不必在乎自己看中的女人的发历史。彼此彼此，何必计较那一层薄薄的东西啊，快乐就好。鞋子合不合适，试穿了就知道；婚姻也是这样，试婚了才知道。这样的理念真好，范飞燕的大学舍友们一番大力宣扬，还真开导了她，难怪大家那么崇尚西方生活哦，难怪大家喜欢欣赏人体艺术，难怪那么多有权有势的渴望改宪换旗子。从西海大峡谷里出来已经是中午时间了，好在大家带了零食，饿了就吃，这时也不觉得肚子饿。在排云亭宾馆吃午饭，汪总还要请客，局长怕别人以后说他官商勾结，不答应他请，说礼尚往来，这次怎么也轮到他请客了。汪总明白他的意思也就没有坚持。李成武不但请了汪总一家，还请了邓副局长和陈副局长，作陪的依然是范飞燕她们六个人。汪总明白客是李局请的，钱却不必他掏，单位账上肯定会报了，他请客的话只是说给别桌的同事听得。休息后，经排云楼去看了飞来石，因为据传那飞来石很有灵气，一摸财运，二摸官运，三摸福运，四摸是桃花运，所以大家一定要去摸摸。终于摸了飞来石后，大伙人生的信心顿增，返回排云楼前往西海饭店看余下的风景时格外有劲。之后大伙经团结松、北海、上了清凉台、看了猴子观海。只见在黄山狮子峰北一座平顶的山峰上，有一巧石，如猴蹲坐，静观云海起伏。导游吟诗道：“灵猴观海不知年，万顷红云镶碧天。坐看人间兴废事，几经沧海变桑田。”导游说当云雾消散后，石猴又如在远眺太平县境的绿野平畴，故亦名“猴子望太平”。今人有诗云：”小劫沉沦五百春，全真应是最多情。功成缘满归东土，跌坐灵山望太平。”返回经曙光亭后继续前行，欣赏了梦笔生花、黑虎松，那黑虎松是一株高大的古松，主干粗壮，针叶苍翠，干枝气势雄伟，一派虎气，冠盖浓绿近于黑，酷似一只黑虎卧于坡下。从黑虎松往始信峰的途中左侧。有黄山十大名松之一的连理松，树高20多米，在离地2米处树分两干，并蒂齐肩，其粗细、高低几乎一模一样。导游说因为人们常以连理比喻夫妻，所以附于此树的传说也是爱恨缠绵的唐明皇与杨贵妃的故事。相传二人曾于七夕萌誓，百年之后同去黄山，修身养性再结连理。死后二人果然同游黄山，并留恋此地美景而化身为连理松。所以携手同游的恋人经由此树，都要在这里留影，让古树为幸福爱情作证。团里一同来游黄山的只有五对，