其名，征赴阙，召对于内殿。会昭宗方与伶人调品筚篥，事讫，方命
坐赐果，问《易》义。既退，寂谓人曰：“君淫在声，不在政矣。寂闻君人者，
将昭德塞违，以临照百官，百官或象之。今不厌贱事，自求其工，君道替矣。”
寻请还山，寓居于江陵，以茹芝绝粒，自适其性。天祐末，节度使赵匡凝昆季深
礼遇之，师授保养之道。唐末，除谏官，不起，汉南谓之徵君。梁攻襄阳，匡凝
兄弟弃镇奔蜀，寂偕行。岁余，蜀主王建待以师礼，位至蜀相。同光末，平蜀，
与王衍俱从于东，授工部尚书致仕，卜居于洛。时寂已年高，精彩犹健，冲漠寡
言，时蜀语云“可怪可怪”，人莫知其际。清泰三年六月卒，时年八十余。子孙
位至省郎。
同光时，以方术著者，又有僧诚惠。诚惠初于五台山出家，能修戒律，称通
皮、骨、肉三命，人初归向，声名渐远，四方供馈，不远千里而至者众矣。自云
能役使毒龙，可致风雨，其徒号曰降龙大师。京师旱，庄宗迎至洛下，亲拜之，
六宫参礼，士庶瞻仰，谓朝夕可致甘泽。祷祝数旬，略无征应。或谓官以祈雨无
验，将加焚燎，诚惠惧而遁去。及卒，赐号法雨大师，塔曰“慈云之塔。”
周元豹者，本燕人，世为从事。元豹少为僧，其师有知人之鉴，从游十年余，
苦辛无惮，师知其可教，遂以袁、许之术授之。大略状人形貌，比诸龟鱼禽兽，
目视臆断，咸造其理。及还乡，遂归俗。初，卢程寄褐游燕，与同志二人谒焉。
元豹谓乡人张殷衮曰：“适二君子，明年花发，俱为故人。惟彼道士，他年甚贵。”
至来岁，二子果卒。又二十年，卢程登庸于邺下。元豹归晋阳，张承业信重之，
言事数中。承业俾明宗易衣列于诸校之下，以他人诈之，而元豹指明宗于末缀言
曰：“骨法非内衙太保欤！”咸伏其异。或问明宗之福寿，惟云末后为镇州节度
使，时明宗为内衙都校，才兼州牧而已。昭懿皇后夏氏方侍巾栉，偶忤旨，大为
明宗槚楚。元豹见之曰：“此人有藩侯夫人之位，当生贵子。”明宗赫怒因解，
后其言果验。太原判官司马揆谒元豹，谓揆曰：“公五日之中，奉使万里，未见
回期。”揆数日后，因酒酣，为衣领扼之而卒。庄宗署元豹北京巡官。明宗即位
之明年，一日，谓侍臣曰：“方士周元豹，昔曾言朕诸事有征，可诏北京津置赴
阙。”赵凤奏曰：“袁、许之事，元豹所长者，以陛下贵不可言，今既验矣，余
无可问。若诏赴阙下，则奔竞之徒，争问吉凶，恐近于妖惑。”乃止。令以金帛
厚赐之，授光禄卿致仕。寻卒于太原，年八十余。