正朔。
其后梁祖常虑河朔悠久难制，会罗绍威卒，因欲除移镇、定。先遣亲军三千，
分据镕深、冀二郡，以镇守为名。又遣大将王景仁、李思安率师七万，营于柏乡。
镕遣使告急庄宗，庄宗命周德威率兵应之；镕复奉唐朝正朔，称天祐七年。及破
梁军于高邑，我军大振，自是遣大将王德明率三十七都从庄宗征伐，收燕降魏，
皆预其功，然镕未尝亲军远出。八年七月，镕至承天军，与庄宗合宴同盟，奉觞
献寿，以申感概。庄宗以镕父友，曲加敬异，为之声歌，镕亦报之，谓庄宗为四
十六舅。中饮，庄宗抽佩刀断衿为盟，许女妻镕子昭诲。因兹坚附于庄宗矣。
镕自幼聪悟，然仁而不武，征伐出于下，特以作藩数世。专制四州，高屏尘
务，不亲军政，多以阉人秉权，出纳决断，悉听所为。皆雕靡第舍，崇饰园池，
植奇花异木，递相夸尚。人士皆裒衣博带，高车大盖，以事嬉游，藩府之中，当
时为盛。镕宴安既久，惑于左道，专求长生之要，常聚缁黄，合炼仙丹，或讲说
佛经，亲受符箓。西山多佛寺，又有王母观，镕增置馆宇，雕饰土木。道士王若
讷者，诱镕登山临水，访求仙迹，每一出，数月方归，百姓劳弊。王母观石路既
峻，不通舆马，每登行，命仆妾数下人维锦绣牵持而上。有阉人石希蒙者，奸宠
用事，为镕所嬖，恒与之卧起。
天祐八年冬十二月，镕自西山回，宿于鹘营庄，将归府第，希蒙劝之他所。
宦者李宏规谓镕曰：“方今晋王亲当矢石，栉沐风雨，王殚供军之租赋，为不急
之游盘，世道未夷，人心多梗，久虚府第，远出游从，如乐祸之徒，翻然起变，
拒门不纳，则王欲何归！”镕惧，促归。希蒙谮宏规专作威福，多蓄猜防，镕由
是复无归志。宏规闻之怒，使亲事偏将苏汉衡率兵擐甲遽至镕前，露刃谓镕曰：
“军人在外已久，愿从王归。”宏规进曰：“石希蒙说王游从，劳弊士庶，又结
构阴邪，将为大逆。臣已侦视情状不虚，请王杀之，以除祸本。”镕不听。宏规
因命军士聚噪，斩希蒙首抵于前。镕大恐，遂归。是日，令其子昭祚与张文礼以
兵围李宏规及行军司马李蔼宅，并族诛之，诖误者凡数十家。又杀苏汉衡，收部
下偏将下狱，穷其反状，亲军皆恐，复不时给赐，众益惧。文礼因其反侧，密谕
之曰；“王将坑尔曹，宜自图之。”众皆掩泣相谓曰：“王待我如是，我等焉能
效忠？”是夜，亲事军十余人，自子城西门逾垣而入，镕方焚香受箓，军士二人
突入，断其首，袖之而出，遂焚其府第，烟焰亘天，兵士大乱。镕姬妾数百，皆
赴水投火而死。军校有张友顺者，率军人至张文礼之第，请为留后。遂尽杀王氏
之族。镕于昭宗朝赐号敦睦保定久大功臣，位至成德军节度使、守太师、中书令、
赵王，梁祖加尚书令。初，镕之遇害，不获其尸，及庄宗攻下镇州，镕之旧人于
所焚府第灰间方得镕之残骸。庄宗命幕客致祭，葬于王氏故茔。
镕长子昭祚，乱之翼日，张文礼索之，斩于军门。次子昭诲。当镕被祸之夕，
昭诲为军人携出府第，置之地穴十余日，乃髡其发，被以僧衣。属湖南纲官李震
南还，军士以昭诲托于震，震置之茶褚中。既至湖湘，乃令依南岳寺僧习业，岁
给其费。昭诲年长思归，震即赍送而还。时镕故将符习为汴州节度使，会昭诲来
投，即表其事曰：“故赵王王镕小男昭诲，年十余岁遇祸，为人所匿免，今尚为
僧，名崇隐，谨令赴阙。”明宗赐衣一袭，令脱僧服。顷之，昭诲称前成德军中
军使、检校太傅，诣中书陈状，特授朝议大夫、检校考功郎中、司农少卿，赐金
紫。符习因以女妻之。其后，累历少列，周显德中，迁少府监。
王处直。（《王处直传》，原本止存王都废立之事，而处直事阙佚。今考
《旧唐书》列传云：处直，字允明，处存母弟也。初为定州后院军都知兵马使，
汴人入寇，处直拒战，不利而退，三军大噪，推处直为帅，乃权知留后事。汴将
张存敬攻城，梯冲云合，处直登城呼曰：“敝邑于朝廷未尝不忠，于藩邻未尝失
礼，不虞君之涉吾地，何也？”朱温使人报之曰：“何以附太原而弱邻道？”处
直报曰：“吾兄与太原同时立勋王室，地又亲邻，修好往来，常道也。请从此改
图。”温许之，仍归罪于孔目吏梁问，出绢十万匹，牛酒以犒汴军，存敬修盟而
退；温因表授旄钺、检校