来，名为二舞：文舞，《韶》也；武
舞，《武》也。汉时改为《文始》、《五行之舞》，历代因而不改。贞观作乐之
时，祖孝孙改隋文舞为《治康之舞》武舞为《凯安之舞》。贞观中，有《秦王破
阵乐》、《功成庆善乐》二舞，乐府又用为二舞，是舞有四焉。前朝行用年深，
不可遽废，俟国家偃伯灵台，即别召工师，更其节奏，今改其名，具书如左：祖
孝孙所定二舞名，文舞曰《治康之舞》，请改《治安之舞》；武舞曰《凯安之舞》，
请改为《振德之舞》。贞观中二舞名，文舞《功成庆善乐》，前朝名《九功舞》，
请改为《观象之舞》；武舞《秦王破阵乐》，前朝名为《七德舞》，请改为《讲
功之舞》。其《治安》、《振德》二舞，请依旧郊庙行用，以文舞降神，武舞送
神。其《观象》、《讲功》二舞，请依旧宴会行用。
又请改《十二和乐》云：
昔周朝奏六代之乐，即今二舞之类是也。其宾祭常用，别有《九夏之乐》，
即《肆夏》、《皇夏》等是也，梁武帝善音乐，改《九夏》为《十二雅》，前朝
祖孝孙改雅为和，示不相沿也。臣今改和为成，取《韶》乐九成之义也。《十二
成乐曲》名：祭天神奏《豫和之乐》，请改为《禋成》；祭地祇奏《顺和》，请
改为《顺成》；祭宗庙奏《永和》，请改为《裕成》；祭天地、宗庙，登歌奏《
肃和》，请改为《肃成》；皇帝临轩奏《太和》，请改为《政成》；王公出入奏
《舒和》，请改为《弼成》；皇帝食举及饮宴奏《休和》，请改为《德成》；皇
帝受朝、皇后入宫奏《正和》，请改为《骍成》；皇太子轩悬出入奏《承和》，
请改为《允成》；元日、冬至皇帝礼会，登歌奏《昭和》，请改为《庆成》；郊
庙俎入奏《雍和》，请改为《骍成》；皇帝祭享、酌献、读祝文及饮福、受胙奏
《寿和》，请改为《寿成》。
祖孝孙元定《十二和曲》，开元朝又奏三和，遂有《十五和》之名。凡制作
礼法，动依典故，梁置《十二雅》，盖取十二天之成数，契八音十二律之变，辄
益三和，有乖稽古。又缘祠祭所用，不可尽去，臣取其一焉。祭孔宣父、齐太公
庙降神奏《宣和》，请改为《师雅之乐》；三公升殿、会讫下阶履行奏《祴和》，
请废，同用《弼成》；享先农、耕籍田奏《丰和》，请废，同用《顺成》。
已上四舞、《十二成》、《雅乐》等曲，今具录合用处所及乐章首数，一一
条例在下。
其歌词文不录。