尤不重佛。及废居里巷，追感唐末帝平昔之遇，
乃依长寿僧舍读佛书，冀申冥报。岁余枕藉黄卷中，见《华严》、《楞严》，词
理富赡，由是酷赏之，仍抄撮之，相形于歌咏，谓之《法喜集》；又纂诸经要言
为《佛国记》，凡数千言。或嘲之曰：“公生平以傅奕、韩愈为高识，何前倨而
后恭，是佛佞公耶？公佞佛耶？”裔孙笑而答曰：“佛佞予则多矣。”李崧相晋，
用李专美为赞善，裔孙以宾客致仕，专美转少卿，裔孙得太子詹事。晋、汉公卿
以裔孙好为文章，皆欣然待之。太祖即位，就加检校礼部尚书、太子宾客，分司
在洛。每闭关养素，惟事讴吟著述。嗜八分书，题尺酬答，必亲札以炫其墨迹。
裔孙将卒之前，睹白虺缘于庭槐，驱之失所在，裔孙感赋鹏之文，作《槐虫赋》
以见志。广顺三年秋七月，卒于洛阳。诏赠太子少傅，辍视朝一日。
裔孙初为河中从事，因事赴阙，宿于逻店。其地有上逻神祠，夜梦神见召，
待以优礼，手授二笔，其笔一大一小，觉而异焉。及为翰林学士，裔孙以为契鸿
笔之兆。旋知贡举，私自谓曰：“此二笔之应也。”洎入中书上事，堂吏奉二笔，
熟视大小如昔时梦中所授者。及卒后旬日，有侍婢灵语，一如裔孙声气，处分家
事，皆有伦理，时人奇之。
和凝，字成绩，汶阳须昌人也。九代祖逢尧，唐高宗时为监察御史，自逢尧
之下，仕皆不显。曾祖敞、祖濡皆以凝贵，累赠太师。父矩，赠尚书令。矩性嗜
酒，不拘礼节，虽素不知书，见士未尝有慢色，必罄家财以延接。凝幼而聪敏，
姿状秀拔，神采射人。少好学，书一览者咸达其大义。年十七举明经，至京师，
忽梦人以五色笔一束以与之，谓曰：“子有如此才，何不举进士？”自是才思敏
赡，十九登进士第。滑帅贺瑰知其名，辟置幕下。凝善射。时瑰与唐庄宗相拒于
河上，战胡柳陂，瑰军败而北，惟凝随之，瑰顾曰：“子勿相随，当自努力。”
凝对曰：“丈夫受人知，有难不报，非素志也，但恨未有死所。”旋有一骑士来
逐瑰，凝叱之，不止，遂引弓以射，应弦而毙，瑰获免。既而谓诸子曰：“昨非
和公，无以至此。和公文武全才而有志气，后必享重位，尔宜谨事之。”遂以女
妻之，由是声望益隆。后历郓、邓、洋三府从事。唐天成中，入拜殿中侍御史，
历礼部、刑部员外郎，改主客员外郎、知制诰，寻诏入翰林充学士，转主客郎中
充职，兼权知贡举。贡院旧例，放榜之日，设棘于门及闭院门，以防下第不逞者。
凝令彻棘启门，是日寂无喧者，所收多才名之士，时议以为得人。（《渑水燕谈》
：范质初举进士，时和凝知贡举，凝尝以宰辅自期，登第之日，名第十三人，及
览质文，尤加赏叹，即以第十三名处之，场屋间谓之“传衣钵”，若禅宗之相付
授也。后质果继凝登相位。）明宗益加器重，迁中书舍人、工部侍郎，皆充学士。
晋有天下，拜端明殿学士，兼判度支，转户部侍郎，会废端明之职，复入翰
林充承旨。晋祖每召问以时事，言皆称旨。五年，拜中书侍郎平章事。六年秋，
晋高祖将幸邺都，时襄州安从进反状已彰，凝乃奏曰：“车驾离阙，安从进或有
悖逆，何以待之？”晋高祖曰：“卿意如何？”凝曰：“以臣料之，先人有夺人
之心，临事即不及也。欲预出宣敕十数道，密付开封尹郑王，令有缓急即旋填将
校姓名，令领兵击之。”晋高祖从之。及闻唐、邓奏报，郑王如所敕，遣骑将李
建崇、监军焦继勋等领兵讨焉，相遇于湖阳，从进出于不意，甚讶其神速，以至
于败，由凝之力也。少帝嗣位，加右仆射。开运初，罢相守本官，未几，转左仆
射。汉兴，授太子太保。国初，迁太子太傅。显德二年秋，以背疽卒于其第，年
五十八。辍视朝两日，诏赠侍中。
凝性好修整，自释褐至登台辅。车服仆从，必加华楚，进退容止伟如也。又
好延纳后进，士无贤不肖，皆虚怀以待之，或致其仕进，故甚有当时之誉。平生
为文章，长于短歌艳曲，尤好声誉。有集百卷，自篆于版，模印数百帙，分惠于
人焉。（《宋朝类苑》：和鲁公凝有艳词一编名《香奁集》，凝后贵，乃嫁其名
为韩偓，今世传韩偓《香奁集》，乃凝所为也。凝生平著述，分为《演纶》、游
艺、孝悌、《疑狱》、《香奁》、《籝金》六集，自为《游艺集序》云：“予有
《