，郭氏其危乎！高祖闻而恐惧。居无何，忽睹前
导者服色，绯者改紫，绿者改绯，高祖心始安，曰：“彼二人者，但见其升，不
见其降，吉兆也。”未几，遂为三军所推戴。高祖之入京师也，三军纷扰，杀人
争物者不可胜数。时有赵童子者，知书善射，至防御使，睹其纷扰，窃愤之，乃
大呼于众中曰：“枢密太尉，志在除君侧以安国，所谓兵以义举，鼠辈敢尔，乃
贼也，岂太尉意耶！”于是持弓矢，于所居巷口据床坐，凡军人之来侵犯者，皆
杀之，由是居人赖以保全仅数千家。其间亦有致金帛于门下，用为报答，已堆集
如丘陵焉，童子见而笑曰：“吾岂求利者耶！”于是尽归其主。高祖闻而异之，
阴谓世宗曰：“吾闻人间谶云，赵氏合当为天子，观此人才略度量近之矣，不早
除去，吾与汝其可保乎！”使人诬告，收付御史府，劾而诛之。洎高祖厌世未十
年，而皇宋有天下，赵氏之谶乃应，于斯知王者不死，信矣哉。高祖征李守贞，
军次河上，高祖虑其争济，临岸而谕之，未及坐，忽有群鸦噪于上，高祖退十余
步，引弓将射之，矢未及发而岸崩，其衅裂之势，在高祖足下，高祖弃弓顾群鸦
而笑曰：“得非天使汝惊动吾耶？如此则李守贞不足破矣。”于是三军欣然，各
怀斗志矣。《五代史阙文》：周太祖在汉隐帝朝为枢密使，将兵伐河中李守贞，
时冯道守太师，不与朝政，以请告，周祖谒道于私第，问伐蒲策，道辞以不在其
位，不敢议国事。周祖固问之，道不得已，谓周祖曰：“相公颇知博乎？”周祖
微时好蒱博，屡以此抵罪，疑道讥己，勃然变色。道曰：“是行亦犹博也。夫博，
财多者气豪而胜，财寡者心怯而输。守贞在晋累典禁兵，自谓军情附己，遂谋反
耳。今相公诚能不惜官钱，广施惠爱，明其赏罚，使军心许国，则守贞不足虑也。”
周祖曰：“恭闻命矣。”故伐蒲之役，周祖以便宜从事，卒成大功，然亦军旅归
心，终移汉祚。又，周祖自邺起兵赴阙，汉隐帝兵败，遇害于刘子陂。周祖入京
师，百官谒，周祖见道犹设拜，意道便行推戴，道受拜如平时，徐曰：“侍中此
行不易。”周祖气沮，故禅代之谋稍缓。及请道诣徐州册湘阴公为汉嗣，道曰：
“侍中由衷乎？”周祖设誓，道曰：“莫教老夫为谬语，令为谬语人。”臣谨案，
周世宗朝，诏御史臣修《周祖实录》，故道之事，所宜讳矣。）
史臣曰：周太祖昔在初潜，未闻多誉，洎西平蒲阪，北镇邺台，有统御之劳，
显英伟之量。旋属汉道斯季，天命有归。总虎旅以荡神京，不无惭德；揽龙图而
登帝位，遂阐皇风。期月而弊政皆除，逾岁而群情大服，何迁善之如是，盖应变
以无穷者也。所以鲁国凶徒，望风而散，并门遗孽，引日偷生。及鼎驾之将升，
命瓦棺而薄葬，勤俭之美，终始可称。虽享国之非长，亦开基之有裕矣。然而二
王之诛，议者讥其不能驾驭权豪，伤于猜忍，卜年斯促，抑有由焉。