山北阿门外，乃天帝总领九天之维。岛的四周有四座城池。其中间则为一座高山，形状类似于昆仑山。我就封汝三子为蓬莱灵海帝君。
蓬莱灵海帝君出生后，元始天尊与太元圣母第四次通气接精，过了十二万九千六百年，太元圣母给元始天王生下第四个儿子，元始天尊到紫霄宫向元阳天帝报喜，元阳天帝说：“现在下界有我和女娲生育的次子地皇氏太始治世，汝的长子任东华大帝，次子任东岳帝君，三子任蓬莱灵海帝君，都在协助太始治世，我看汝四子也去蓬莱协助太始治世，封他为蓬莱公元帝君。
蓬莱公元帝君出生后，元始天尊与太元圣母第五次通气接精，过了十二万九千六百年，太元圣母给元始天王生下第五个儿子，元始天尊到紫霄宫向元阳天帝报喜，元阳天帝说：“现在下界仍然是地皇氏太始治世，汝的长子任东华大帝，次子任东岳帝君，三子任蓬莱灵海帝君，四子任蓬莱公元帝君，都在协助太始治世，我看汝五子也到下界去协助太始治世，封他为东井帝君。
东井帝君出生后，元始天尊与太元圣母第六次通气接精，过了十二万九千六百年，太元圣母给元始天王生下第六个儿子，元始天尊到紫霄宫向元阳天帝报喜，元阳天帝说：“现在下界仍然是地皇氏太始治世，汝的长子任东华大帝，次子任东岳帝君，三子任蓬莱灵海帝君，四子任蓬莱公元帝君，五子任东井帝君，都在协助太始治世，我看汝六子也到下界去协助太始治世，封他为清都帝君。
清都帝君出生后，元始天尊与太元圣母第七次通气接精，过了十二万九千六百年，太元圣母给元始天王生下第七个儿子，元始天尊到紫霄宫向元阳天帝报喜，元阳天帝说：“现在下界是我和女娲生育的三子人皇氏太素治世，汝的长子任东华大帝，次子任东岳帝君，三子任蓬莱灵海帝君，四子任蓬莱公元帝君，五子任东井帝君，六子任清都帝君，都在协助太素治世，我看汝七子也到下界去协助太素治世，封他为清灵帝君。
清灵帝君出生后，元始天尊与太元圣母第八次通气接精，过了十二万九千六百年，太元圣母给元始天王生下第八个儿子，元始天尊到紫霄宫向元阳天帝报喜，元阳天帝说：“现在下界仍然是人皇氏太素治世，汝的长子任东华大帝，次子任东岳帝君，三子任蓬莱灵海帝君，四子任蓬莱公元帝君，五子任东井帝君，六子任清都帝君，七子任清灵帝君，都在协助太素治世，我看汝八子也到下界去协助太素治世，封他为中皇帝君。
中皇帝君出生后，元始天尊与太元圣母第九次通气接精，过了十二万九千六百年，太元圣母给元始天王生下第九个儿子，元始天尊到紫霄宫向元阳天帝报喜，元阳天帝说：“现在下界仍然是人皇氏太素治世，汝的长子任东华大帝，次子任东岳帝君，三子任蓬莱灵海帝君，四子任蓬莱公元帝君，五子任东井帝君，六子任清都帝君，七子任清灵帝君，八子任中皇帝君，都在协助太素治世，我看汝九子就留在玉清天，封他为玉清真王。
过了十数劫后,太元圣母生下一个头发蓬松，形状“像人”，却有豹子一样的尾巴，老虎一般的牙齿，这女子生下来就能长呼短啸，独立行走，见风就长。元始天尊到大罗天紫霄宫向元阳天帝报喜后，元阳天帝认为此女是先天阴气凝聚而成,与东华帝君皆挺质太玄，毓神玄奥，于西方溟溟之中，分大道醇精之气而形成，乃封原始天尊与太元圣母的长女为西华元君，也叫西华帝君，与东华元君共理二气而育养天地、陶钧万物，凡天上、天下、三界、十方，女子登仙得道者悉归她所掌，男子登仙得道者悉归东华帝君所掌。并命西华元君居住在西方与昆仑山相对的群玉山石洞中，这样，道教就由东皇公与西王母共理阴阳二气，分别掌理天下男女得道之事。”
黄王问道：“这么说来，人世间所有想得道成仙的人都必须拜见东王公和西王母之后，方才能入仙班了吗？“
天姥说：“凡仙有九品，一曰九天真皇，二日三天真皇，三曰太上真人，四曰飞天真人，五曰灵仙，六曰真人，七曰灵人，八曰飞仙，九曰仙人。凡男子想成仙进此九等品次，必要先拜东王公，男仙升品也要拜东王公。凡女子想成仙进此九等品次，必要先拜西王母，女仙升品也要拜西王母。方丈山上有东华台，东华帝君常以丁卯日登台四望学道之品者。凡人升仙得道之时，得先拜木公，即东王公，后谒金母，即西王母，此后才方得升九天，入三清殿，拜太上老君，见元始天尊。因此，东王公和西王母在仙界的地位十分崇高。”