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公孙轩辕

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正文 第三十九回  元阳天帝立三教
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,光靠你们三位天尊的神力与道功是远远不够的,必须尽快发展组织,吸收成员,尤其是要加快繁育人类,在人中选才,进行培训,作为大道发展的骨干力量。所以我想在大道之下设三个组织,称道、阐、截三教,由元始天尊当阐教教主、道德天尊当道教教主,灵宝天尊当截教教主。你们三天尊不仅要齐心合力,共同管理好天地间的人和事,还要抽出时间考虑本教的组织发展与弟子培养、开坛讲道的事。这样三教发展壮大了,我们这大道也就发展兴旺了。’”

    玉王又恍然顿悟,他说:“原来鸿钧老祖要说的事是设立三教教主的事,他的设想很好,我打个比喻,天地大道好比一座宝殿,这三教好比三根殿柱,殿柱越粗壮,支撑的宝殿就越牢固。那道教的名字我理解,就是阐、截二教的名字我不太明白。”

    广成子说:“你的比喻很恰当,这阐教的‘阐’字为阐发、阐明之意。当阐教教主就是要阐明道理,宏扬正道,强调正道修行。截教的‘截’字有阻拦的意思。开天辟地以后,天地间就有了阴阳二气。阳气为正,阴气为邪。从天地大道来说,会有正道与邪道之分,从神灵来说,会有阳神阴神之分,从天下苍生来说,会有正人君子与邪恶小人之分。阳盛则阴衰,阴盛则阳弱。我们都是阳神正道,都有过硬的道术与道功,虽说邪不压正,但有时阴气旺盛,邪恶抬头,尤其是阴神作乱,会破坏我们开创的新天地,所以,天帝要截教带头与阴神开战,阻截他们,同时要三教合一,战胜邪恶,卫护正道。”

    玉王说:“我明白天帝的意思了。如真有阴神出现、邪恶抬头,我也一定冲锋在前,与其决一死战,把他截灭。”

    广成子说:“最重要的是所有三教成员一定要齐心协力,共战阴神,那天帝开创的大业才不会被破坏。当时,三位天尊一一表态,阳天帝听了,连连点头,他说:‘你们有这样的认识与决心,我就放心了。不过,我还得提醒你们,你们三教在选人、用人上一定要严格审察,尤其是选你们三教的副掌门人和得意门生,向他们传授道术神功,一定要选可靠之人。你们出师时,我分别给你们三教教主各赠了三件法宝,今天,我再给你们三教各送三件法宝。’

    灵宝天尊说:‘是的,但不知天帝这次赠我们哪三样?’

    天帝说:‘我送给阐教教主的是布幡、太极符印和玉虚杏黄旗,这布幡也叫盘古幡,是盘古化身天地时,将大部分力量封印在此幡中,是天地间至尊的大神法宝,其威力可毁天灭地,它可破太极阵,是阐教立教之根本,为无上法器;太极符印可抵御法术攻击;玉虚杏黄旗是面杏黄色的三角小旗,它由天地间第一丝玄黄之气凝聚而成,可以抵挡世间任何法宝的攻击,旗上的玄黄之气更是一切妖魔鬼怪的克星,此旗一展开,就有万朵金莲空中现,万道金光喷薄出,无穷玄法使人惊,可给防御方第一等攻击,尤其是它和东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方壬葵旗一起组成先天五方旗,五旗齐聚,无人可破其防御,是极品先天灵宝。’

    元始天尊上前接过这三件法宝说:‘谢谢天帝赐我阐教法器!’

    天帝接着说:‘我送给截教教主的是混元金斗、金蛟剪和诛仙剑阵。特别是这诛仙剑阵是鸿蒙时代遗留在分宝岩上的遗物,由诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑这四剑及诛仙阵图所组成,用来镇压鸿蒙气运,压制四方凶邪。使用时,先按诛仙阵图布阵,然后将此四剑倒悬在四阵门上,发雷震动,剑光一晃,黄雾腾腾,诛仙阵内似云迷;金光艳艳,八卦台前如气罩。剑戟戈矛,浑如铁桶;东西南北,恰似铜墙。任凭他是万劫神仙,也难逃覆灭。只有四位圣人齐心合力,一起上阵,才能破阵,不是圣人一进去就会灰飞烟灭,这是太古第一杀阵,是截教立教之根本,关系截教的气运。金蛟剪则是采天地灵气、受日月精华的两条蛟龙,起在空中,上下往来,在祥云护体下,头并头如剪,尾交尾如股,就算是得道神仙遇上,也被它一插两段,可削人法力,是东海蓬莱仙岛的宝物;混元金斗现于开天辟地间,内按三才,包藏天地之妙,因果不知,劫数不显,神通不明,被此斗击中者定骨酥肉麻,神昏智迷,即可捆绑,任凭处置。’

    灵宝天尊上前接过这法宝说:‘谢谢天帝赐我截教法器!’

    接着,天帝又说:‘我送给道教教主的是太极图、南方离地焰光旗、三宝玉如意。离地焰光旗产在南方,是先天五方旗中的重要一旗,它是天地间第一束五行灵气所聚集成的,其中暗含混沌五行大阵,威力可毁天灭地,克制番天印。太极图是我在观看盘古开天时,受盘古开天劈地之势所感,用混沌青莲叶练就的。它威力无上,可包罗万象,分清理浊,能定地中水火风三宝,化一切生灵,还可以化为天地,比如它化为一座五色毫光的金桥,就能照耀山河大地,是道教立教之根本,也是天下第一等的无上法宝。三宝玉如意是一柄白玉如意,如用三宝玉如意投掷攻击,打人天灵盖,会使人立即失去法术。你们可要将这些法宝好好收藏着,不得任意使用,更不得随便传人。’

    道德天尊上前接过这

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