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大唐之吾名谢晓峰

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第一卷 初入大唐 序章 前尘往事(上)~~第十章 谢家小公主
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叫做《九品观人术》,传说是风流神相,谢安所著,其作用便是通过锻炼眼力,感觉,精神。从而达到能够一眼识人的境地。练到最高境界,那眼力之高,简直就如解牛庖丁,慧眼识人直似人间伯乐。传说中谢安就是凭借着九品观人之法,一眼就看中了一个名叫刘裕的不世之才,认为其将来必成大器。后来果不其然,这刘裕于乱世中奋勇拼杀,成了建立南朝的第一任皇帝,也就是大名鼎鼎的宋武帝。

    第二本的名字较为简短,叫做《外功法》,外功法,顾名思义,就是修炼外功的法门,在这个内功真气横行的世界里,有这个外功的行功方法可算得上特立独行了。书中记载的均是打熬筋骨,定心段体的功夫。虽然偏门却也是独有特效。练到最高境界,居然能够易筋缩骨,体型身长随意更改,五脏六腑任意移动,真可谓是一项较为实用的奇功了。

    第三本是道家功法《摄魂音》,这是一本过去道家用来捉鬼摄魂的法术书籍,此书一向被谢家认为是江湖术士的骗人把戏,从来未曾重视,但谢晓峰却从字里行间摸索出了一些音攻的法门。这在对敌的时候也是非常有用的。

    第一排书架,在谢晓峰的过目不忘的本领之下,迅速看完了,其中有许多的书籍都让他感触良多。境界也似乎随着对书中知识的消化而逐渐提升,一股渐渐清晰的武学理论开始在他心底形成。

    谢晓峰知道,以他的见识与心性,实在是不适合专精一道,那种天涯孤独一剑斩杀的风流,是永远也不会和他有任何交集的。

    他的武道到底应该怎样走,在很久之前,他刚接触武学的时候,他就已经清清楚楚的明白了,这次的藏经楼之行,仅仅只是开始而已。

    第一卷初入大唐第十章谢家小公主

    谢晓峰五六岁的时候,谢天还便传授了他儒家《正一气功》和轻身功法《飞燕功》。

    在这灵山秀水之间,沾染着天地灵气,所以谢晓峰的《正一气功》进步的非常快。加上他天赋过人,才智不凡,没有三年的功夫,内力修为就已经青出于蓝了。飞燕功这种轻功,也在他每日清晨的翻山越岭,攀爬跳跃之间,锻炼的超出了它原有的极限。

    看着谢晓峰那三年不到,就已经高出自己的修为,谢天还愕然的同时,也不禁为谢晓峰感到高兴。毕竟谁家的父母不为自己的孩子取得傲人成就感到骄傲的?

    平心而论,谢晓峰也觉得自己的身体根骨,素质极强,实在是一块练武的好材料。这一点就凭他还是婴儿时候,曾经心生死念,一连十几天不吃不喝都没有饿死,就可见一斑了。绝对称的上是天赋异禀。后来他又有了饮用百兽之奶奇异遭遇,百兽的营养尽入他体内,奇异的养分更加造成了他身体强健有力,经脉强韧。那优秀的体魄都颇有些非人类的感觉了。

    所以,有此等际遇的他练功一向是事半而功倍的。然而随着时间的推移,不知道为什么,他那良好的天分似乎也不管用了。

    一连两年,武功再无寸进,内力修为一直停滞不前,无论他怎样的努力刻苦的修炼,也没有越过先天这一屏障。要知道在这个世界上有一句流行的俗话叫做“不入先天尽皆蝼蚁”。谢晓峰那高傲的自尊可不容许他人如同看蝼蚁般的眼神看待自己,所以这先天境界他是非入不可了。

    在此期间,曾经有过数次,每当他感觉到已经触摸到先天的那一条线的时候,总是被一阵莫名的烦躁给打回原形。让他恼火不已。

    这时候,谢晓峰知道,他大概是遇到了所谓的心障了。而自己则必须迈过这个障碍,否则他必定一生都困在一流巅峰这个尴尬的境地。这是心高气傲的谢晓峰所绝不能容忍的。

    所谓心障,就是指心里的障碍,就是佛家所云之“心魔”。后来的两年内,谢晓峰饱览群书,几乎将谢天还的藏书看了个遍,查阅自己的心魔原因。然而功夫不负有心人,他终于找到了自己的原因。

    原来这一切都根源,就在他所修炼的功法的缘故,绵绵不息,正而不邪的儒门《正一气功》虽然是养气,蓄气的上佳功法,但却和他的心性不和。儒家的和平门风和他骨子里天生具有攻击性的性格有着天差地远的不同。

    但凡是上乘功法,都会或多或少的影响心性。从而改变武功所有者的气质。若是平常人,也就任由武功做主了。但谢晓峰却不一样,他的心性之坚韧,执念之深厚,那可真是是泰山崩于顶而不变,雷霆经与身而不摇,可算的上是饱经考验了,甚至连大名鼎鼎的六道轮回都拿他没办法的那种疯狂的偏执。所以每当儒门气功进入先天之时,欲改变其气质性格时,他的潜意识总会逃避改变,以致他最后功败垂成。

    (练上乘武功是精气神缺一不可的,特别是后天入先天这样的天堑,因此,每次欲进先天,谢晓峰总是气神不合,心神不一,所以也就造成了数次突破先天而不成的惨状。)——

    自从有了以前屡次冲破先天而不成的事故,谢晓峰就下定了决心要自创一种合适自己心态的功法。

    试问一下,这个世界上哪有人都自创武功了,还会有心魔的呢??

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