这种行为安全是敲你一笔钱，然后返还你一定的比例罢了。
脑中回荡着“空空儿”那种埋怨之声，我在众目关注之下走进了“怀恩寺”。并且在接客僧那里说明了自己的来意。
“你是前来‘剃度’的？”接客僧有点疑虑地看了看我的光头，上面可是有着六个戒疤，虽然不知道戒疤的具体情况，但是我知道一般和尚头上根本没有什么戒疤，除非你自己愿意受那人份苦。事实上，戒疤代表了玩家的修行态度，知道一些内幕情况的我特意在光光的上面弄出了六个戒疤，固然引起了那个接客僧的疑惑。
“剃度我已经完成，我是来想要学习佛法的，只要是寺中教授的东西我都会刻苦学习。”我庄重地道。["鬼雄"手打，请到""原创支持原作者"天佐"]
据情报得知对于那些表现出虔诚态度的玩家，寺中的和尚都会给予一些照顾，虽然这相对于其他的职业来说根本不算什么。
看到我真诚的态度。接客僧再次看了看我的脑袋，然后道：“如此，请随我来。”
跟着接客僧穿过有些吵闹的“祈愿殿”（据说诚心许愿的话，有可能让你心想事成，不过这个概率跟买彩票中奖差不多），避过了一个个在大型广场上扎马步的新进僧人，然后两人来到了一座古色古香的大殿面前，其名曰：大雄宝殿。
让我在殿外等候之后。那个接客僧进入“大雄宝殿”，向那个闭着眼睛左手捻着佛珠右手一下一下敲着面前那个巨大的木鱼的老僧人低声说了我的事情。
全身的能量固然无法利用，可是自己的绝佳耳力还在，除了将我的要求说了出来之外，那个接客僧还道：“方丈，这位师兄是已经受过了六戒的，想必是其它寺院出来地修行者。”
听了这些话，原本完全演绎了老僧入定的“方丈”口中微微“嗯”了一声。听了这一声，接客僧立刻双手合什向着“方丈”行了一礼，然后十分恭敬地退后；而同样向我行了一礼之后，接客僧就离开了“大雄宝殿”。
接客僧离开了之后。就剩下了我和“方丈”两人。“方丈”还是在进行着他的默念佛经的行为，而我却是心头疑惑了，不知道这家伙到底要干什么，仿佛是那接客僧最后一句话起到了不知道的作用。
等了十几分钟仍然没有等到“方丈”的任何话语的我，心中微微烦躁。根据以前那些和尚的经验，根本不存在这样的情况。想到这里，我不由得怪自己为什么要画蛇添足地给自己弄上那六个戒疤。不然也不会受到“方丈”的如此“冷遇”。
好几次我都想张口，可最后还是吞下了即将到口的话语。我仔细地辨别了一下接客僧最后那一句话。受过六戒，应该是指我头上的六个戒疤，那么戒疤本身应该是经过寺院才能完成的，同样地说明了自己的“七十二变”完全没有被认出来。["鬼雄"手打，请到""原创支持原作者"天佐"]
而“寺院出来的修行者”，应该就是把我当作其它寺院的和尚。我记得历史中有一些和尚是经常游历四方的，然后在别的寺院“挂单”，其中就是寻找一个免费的安身吃饭的地方罢了。那么，对方应该是将我当成了这样的类型。
另外，我突然之间发现到这个距离我仅仅只有十多米的“方丈”的头上，居然仅仅只有四个戒疤，至于之前的那个接客僧可是没有任何的戒疤。难道说，戒疤的个数和修行的程度有关？老和尚的这种姿态是为了考较我的修为？
想到这一点，我有一种恍然大悟的感觉。然后学着“方丈”的盘坐姿势，进行静坐。当年我在“昆仑仙境”中可是没有少做这种事情，因此即便是坐上个十天半个月的也没有什么大不了的（当然下线的时间除外）。
于是“怀恩寺”出现了极为诡异的一幕，一个敲着木鱼默念着佛经的老和尚，和一个从形象上看来很像传说中罗汉的年轻僧人面对面坐着，两者之间一动一静，但是都给人一种平和的感觉。
不说，当时的老方丈是怎么一种想法，反正我在坐下来之后就开始了太阳之力的修练，当然因为经脉破损的原因，大部分太阳之力在穿过经脉的时候散落在身体的各个部分，只有少部分能够最终到达丹田部位。
这样的修练，当然无法满足一万点“太阳之力”的满员状态，所以“太阳之力”不断地产生却又不断地散落到身体各处。这种另类的修方法比佛门的普通修行方法不知道快了多少倍。
不知道过了多少时间，我感觉到从头顶上传来的已经变成了“太华之力”。可是那个方丈还是没有任何动作，让我不得不下线看了一下时间（下线的时间对直接面对NPC来说相对时间加快了罢了）。
已经是晚上的十点多钟了，也就是我整整地在“大雄宝殿”之外盘坐了十多个小时，这让我感到自豪的同时，在心中不断地暗骂那个方丈的变态，这么长时间居然还不放行，难道学一些佛门的技能就这么难吗？那也仅仅是普通的技能罢了。
再次上线。我仍然保持着一动不动的状态，“太华之力”仍然源源不断地融入到身体各处。然后自动地和原本