括苍山恩仇记

    第九十六回：仙都穷士，七言古风赋落魄翰林侍读，一语露怯难遮羞

    俗话说：人活七十古来稀。八九十岁的耄耋（màodié帽碟）老人就已经极少见，能活到一百岁的，就更其稀罕，而年满百岁且又夫妻齐眉五世同堂，那可真是凤毛麟角，绝无仅有，方圆百里之内数百年间，只怕都难得遇见这样一宗的。

    光绪元年，缙云壶镇坑沿村陈公公、陈姥姥两口子，一个九十七，一个九十六，全家四百多口人五世同堂，连玄长孙都已经娶了媳妇儿，不久就要见第六代了。这比起唐人张公艺①九代同居来，尽管还略逊一筹，但在当时当地却是远近闻名、十分难得的美谈一桩。一者由于陈公公近一年来哮喘发作，体质大不如前，子孙们怕有个三长两短；二者百岁老人向来就有天增一岁、地增一岁、人增一岁的传统老例，九十六七岁也就可以看作是实足一百岁了。因此，子孙们商议了一番之后，决定趁光绪皇帝登基的吉庆大喜，提前三年奏请旌表，建造百岁牌坊。于是就由几个有功名前程的子孙出面，经过层层叠叠的关节，送了或轻或重的人情，前后拖了小一年的工夫，总算买通了抚院里的一个什么师爷，于光绪二年丙子仲春，堂而皇之地请了一道圣谕下来。当即招来工匠，择定吉日，在家门口的空场上一左一右建起了两座巍峨雄伟的白石牌坊，每座正中竖行篆刻“圣旨”二字，涂作红色；“圣旨”下面，一座正面刻“百岁齐眉”，背面刻“富贵荣华”，另一座正面刻“五世同堂”，背面刻“万代之师”，全涂作黑色。两座百岁坊，都用带有云彩龙纹的细白玉石雕凿、镶嵌、堆砌而成，打磨得光洁非常，建造得十分精巧。用不着说，这是吴石宕高手匠人通力合作打造出来的一件艺术珍品，直到今天一百多年来，凡是见到过这两座牌坊的人，都是有口皆碑，称道不置的。——只可惜在“文化大革命”中都作为“四旧”被砸毁了。

    ①张公艺——唐高宗麟德年间郓州寿张人。关于他九代同居的故事，见《旧唐书·刘君良传》。

    陈老公公的父忧母难之日①，是九月二十五。因此，家中主事者商定：九月二十四、二十五、二十六三天，摆下酒宴，请来戏班，要隆重、热烈地为二老庆贺百岁大寿。陈家是坑沿的望族，大小也出过好几个官儿，尽管世态炎凉，很少有人肯于雪中送炭，但是锦上添花的人却随处都有。这样难得一遇的好事，谁不愿意来凑个趣儿？为了要征集祝贺的诗文，以便人以文名、文以人传，流芳于千秋万代，所以请客庆寿的帖子在两个月之前就发出去了。全县的官绅耆宿、知名之士，全都接到了一份敬请“阖第光临”的请帖。金太爷作为一县之主的父母官，当然是名列首位，敬请上座的贵宾。就是他日庆寿的诗文集子印了出来，除了第一篇第一首刻的是他的诗文之外，那篇序言少不了也要请金老父台大笔一挥，以光篇幅的。

    ①父忧母难之日——指生日。

    自从中秋之夜偷袭白水山、活捉附逆贰臣李侍郎、烧死谋反匪首吴本良之后，金太爷心境特佳。四年来，为了监视这个在籍侍郎是否有结交匪类、图谋不轨的劣迹，他一个堂堂五品翰林，禀承太后的懿旨，自寻谪贬，不远四千余里，翻山涉水，来到这个未经教化的浙南山区，当了三年多父母官，用尽心机，巧设耳目，总算把这个令太后耿耿于怀放心不下的倔老头子严密地监视了起来，一举一动全都报进京去。争奈慈禧与同治母子不和，明争暗斗，却把李老儿图谋不轨的大事给搁置起来，不闻不问，以致酿成阖家加入叛匪的结局。如今总算天从人愿，攻破山寨时把老头子活捉归案，捷报送进京去。四年辛苦，有了结果，这趟“美差”当然也将在大功告成的前提下完满结束。如今离任在即，对于这个经自己治理了三年多的浙南山乡，倒有些依依不舍起来了。

    说实在的，缙云这个小县，坐落在群山环抱之中，交通不便，民智不开，物产不丰，百姓不驯，乍一来到，真如同置身异域一般，觉得这里地穷民野，简直一无是处。但是正因为它偏僻，天高皇帝远，一个小小的知县俨然就是个土皇帝，在百里之内竟是金口玉言，握有生杀予夺的大权，比起在京城里当一个穷翰林来，简直不能同日而语。要不是惦着此番功成回京另有升赏，他还真愿意学一个李阳冰吏隐于缙云、忘归于仙都呢！

    一想到仙都胜景，金太爷就感到遗憾不已。来到缙云三年多，虽不是宵衣旰食，勤于政务，但是新官上任，大小事端纷至沓来，加上他秉性多疑，凡事都要亲自过问，不肯假手于人，因此确实分身乏术，无暇冶游。大前年到林村去验尸，坐在轿子里从仙都风景区经过，走马看花似的约略地观光了一番，对于那些鬼斧神工的奇峰怪石，确实感到惊异万分，赞叹不止。从那时候起，就存下了一个畅游仙都的欲望，及至后来政务稍定，略有闲暇，却又因白水山举起了义旗，一时间从者如云，纷纷响应，义军在仙都一带出没无常。青天白日的说来就来，说去就去，真是风声鹤唳，草木皆兵，弄得人心惶惶，极不安宁，因此虽然久有游山之意，却不得其便，以至到任三年，仙都山还一次也没有去过。