括苍山恩仇记

    忽然间，狂笑、大笑、媚笑、轻笑全变成了一声惊奇的哄笑。红云抬头一看，才知道原来酒胡子又找到范学丹头上去了。恶讼师正在抓耳挠腮，急猴儿似的嚷着说：

    “不行，不行！这酒胡子准是有鬼，要不，为什么这么多人都不找，偏偏第二次找上了我？嘉兴的掌故，我本来知道的就不多，这不是越渴越吃盐，越热越穿棉么？哪位朋友行行好，替我说一个，我这里封三十个大钱相谢。”

    大家都被他逗笑了。马维禄鄙夷地说：

    “你当我们都没见过钱呢！收着你那三十个钱衔口垫背①去吧！”

    ①衔口垫背——当时的殓葬习俗：给死者口中含珠、玉、钱、米，叫做衔口；在棺材内死尸褥下放钱，叫做垫背。

    范学丹装出一脸的怪相来，苦笑着说：

    “我这是真急了，才忍痛牺牲，从心尖子上割下这三十个大钱来。要不，谁不知道我是杨朱②的门徒，拔一毛利天下而不为？三十个钱，买米够吃一天，买茶够吃十天，买水够吃一百天的，还少哇？有朋友伸手的没有？要没有，我可又要说我的三塔寺啦！”

    ②杨朱——战国时人。《孟子》里说：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”杨朱没有著作流传于后世，《列子》中转述他的学说，大致与墨子的兼爱正好相反。

    令官也信以为真了，摇着手说：

    “不行，不行＃旱过了的不许再说，说了也不算！”

    范学丹不顾令官的制止，管自端起酒杯来，呷了一口，满有道理地说：

    “你不让说，我偏说。难道三塔寺就只许出一件掌故么？刚才说的是庙外面的塔，这一回说说庙里头的佛，总可以吧？”端着酒杯巡视一周，见没人反对，这才放下了酒杯，接着说：“咱们秀水，早年间出过一个杨太史③，凡是本地人，大概没个不知道的。杨老先生的道德文章，那是没得说的；就是家产资财，也称得上是富甲一方，百里之内，无出其右的了。不过这位太史公有一样毛病不好，那就是跟我一样：一毛不拔，一个铜钱捏在手里，能攥出水儿来。不过他吝啬是吝啬，却不缺德，所以比我又强些，倒有两个儿子；不像我似的，到今天年过不惑，连个儿子也没有，把孙子也耽误了。说到杨太史的这两个儿子，大公子长得胖，外号人叫‘洋油箱’，二公子长得瘦。外号人叫‘洋蜡烛’……”

    ③太史——本来是古代的史官，明清时代用翰林修史，因此翰林院编修，俗称为太史。

    刚说到这里，杨氏兄弟一齐指着范学丹嚷着说：

    “好你个恶讼师！你要是变着法儿地编派我们，看我们不撕烂你的臭嘴！”

    范学丹急忙站了起来，连连打躬作揖说：

    “小子不敢，小子不敢！小子有几颗脑袋，敢在太岁头上动土，编派起二位老板来？我说的杨太史的两位公子，都是实有其人的，不过，真名我可确实不知道。二位要是一定要查考他们的真名，只要把杨氏宗谱找来一查，就知道了。这两位公子，生在书香门第又是富贵人家，按说应该子承父业，博古通今，满肚子都是学问才对，很可惜，杨太史舍不得花钱请西宾，自己又在京城当官儿修国史，没工夫调教这兄弟俩，就把儿子关在老家叫老太太管教。老太太不识字，只怕孩子出去闯祸，一天到晚把孩子关在家里，连大门儿也不让出去。等到太史公告老回到嘉兴，才知道两位公子都是屎包肚子浆糊脑袋。每天只知道吃喝拉撒睡，十七八九岁了，不但什么事情也不会干，连句人话都不会说。一不知道粮食蔬菜是从哪儿来的，二不知道铜钱银子是干什么用的。太史公为此十分犯愁。有一天，封了两封银子，每封三钱，把两个儿子叫到跟前来，对他们说：‘给你们一人一包银子，让你们出去玩儿一天。第一要把这些银子都花出去，第二每人给我学两句人话回来。’两位公子一听，十分高兴，就各自揣上银子，分头出门去了。

    “大公子一走走到了三塔寺，刚进门，就看见一个秀才和一个衙役正在抬头看那山门里面的四大金刚。看着看着，那秀才忽然诗兴大发，口占了两句说：‘金刚长丈八，上下皆金装；’说完了这两句，就支支吾吾地说不下去了。那衙役是个粗人，也来冒充风雅，帮他续了两句说：‘蛋包如灯笼，jī巴像鸟枪。’说得那二人自己也哈哈大笑起来。大公子一听，这可是从来没听说过的，大概就是人话了吧？赶紧掏出那三钱银子来，买了这四句话，背熟了，就高高兴兴地回家来了。

    “二公子一走也走到了三塔寺。不过他没进门儿，在山门外面看见有一个卖糯米团子的吃食摊儿，有几个人正围在那里吃。二公子走过去一看，没见过，也没吃过。他好奇地问：‘这是什么做的呀？’那卖团子的回答：‘糯米粉做的。’二公子又问：‘怎么是黄的呢？’卖团子的答：‘红糖芝麻粉裹的。’二公子又问：‘多少钱一个呀？’卖团子的答：‘三文钱一个。’二公子又问：‘那么，谁能吃呢？’卖团子的嫌他啰嗦，损了他一句：‘你姐姐妹妹妈妈姥姥全能吃的。’二公子一听，这些话闻所未闻，大概就