括苍山恩仇记

们要笑，我们就卖笑，大老倌们要乐，我们就卖乐；大老倌要肉，我们就卖肉，哪里还顾得上我们自己的悲苦欢乐？那里还顾得上脸面羞耻？要说唱曲儿，我这里南的北的洋的土的雅的俗的荤的素的贵的贱的粗的细的悲的喜的酸的甜的苦的乐的什么货色全有，众位客官不是想听我唱支曲子找个乐子吗？没得说，全看我的啦！”

    ①醒脾——拿别人寻开心，打哈哈。

    说完，拿起杯子来一口把酒全干了，抱过月琴来调了调弦，弹了一段过门，就开口唱了起来：

    我的哥儿，我的哥儿，你瞧着我黑油油的发儿，白生生的脸儿，月弯弯的眉儿，笑眯眯的眼儿，香喷喷的嘴儿，红腥腥的唇儿，胖乎乎的臂儿，笋尖尖的手儿，光润润的胸儿，嫩酥酥的奶儿，暖烘烘的肚儿，圆深深的脐儿，俏伶伶的腿儿，瘦小小的脚儿，三叉路口长着疏疏的毛儿，堆着丢丢的肉儿，露出丝丝的缝儿，夹着红红的豆儿，吐着瓣瓣的心儿，可不是嫩蕊般鲜花样千人喜万人爱紧暖干浅的香Bī儿？你便成日价把jī巴给它做个伴儿，也不辜负了这天生的妙物儿，怎还似偷吃的猫儿，要寻那腌腌臜臜的小伙儿，去钻那又脏又臭的粪窟窿儿？我合你告下状儿，同上堂儿，掰着奴的Bī儿，比着他的臀儿，请那官儿，伸下手儿，睁开眼儿，凑过鼻儿，摸一摸粗儿细儿，瞧一瞧白儿黑儿，闻一闻香儿臭儿，分别出好儿歹儿，便知道肝儿肺儿，是从古到今普天之下第一个没良心的人儿！

    像这样的淫词浪调，她们妓家姊妹，谁不会唱个十支八支的？往常，只要是有客人开局票接她们出来侑酒，每一个人都要在酒筵上唱个三两首的。不过唱什么样的调儿，什么样的词儿，她们也都懂得看人下菜碟儿。要是官家拿了溜子①来溜，她们当然只能唱一些《八仙上寿》、《步步高升》之类的马屁歌、吉利曲以资逢迎；要是遇上文人名师的诗酒雅会，他们也会唱一些《琴挑》、《夜奔》、《待月》、《出塞》②之类的风流韵事以助雅兴。唯独只有在客商们的宴席上，这些人大都胸无点墨，不识风雅，千金一掷，只为买笑。就是把姑娘搂进怀里去了，也只懂得从上到下摸索她们身上的每一块皮肉，以此来求得情欲上的满足；对于她们的心灵大门，则从来没有也不知道怎样去打开来，因此根本不知道她们心里想的是什么，更不知道她们是悲是喜，是苦是乐。他们总以为，凡是当窑姐儿的，也和他们一样，黑眼珠只认得白银子；只要有银子，她们身上的每一块肉都是可以零整出售的。千百年来，妓女和商人的关系最密切，她们也最懂得这些嫖客们要的是什么，因此早就准备下了他们所喜爱的货色，包括如何伺候，随时可以拿出来零售批发的。

    ①溜子——指溜单。本是官员出行时逐站通知地方上准备供应的文书，但常常被用来役使百姓，勒索供应，甚至叫妓女去唱曲儿侑酒。

    ②以上四出戏，是《相如琴挑》、《文君夜奔》、《莺莺待月》、《昭君出塞》的简称。

    不过今天的酒宴，姑娘们可就有些吃不准了。孔大方虽然是个掮客，但是早年读过书，在当地颇有风雅的名望；范学丹虽然是个刀笔，但又是个出名的狂生；除了马维禄是个地道的生意人之外，今天所请的几位客官，还大都比较斯文，并不那样俗不可耐。再加上宝、红两位姑娘别有用心，各吐衷曲，一时间酒筵上空气沉闷，调子低沉，弄得姑娘们也不知道应该出卖何种曲子为是了。直到东道主再三分说，秀姑娘方才豁然开朗：要说吟诗作赋，她比不上红云；要说唱几支逗乐的小调儿，她会的比谁都多，正是她的拿手好戏。她听说这一个多月来马老板没到班子里露面儿，是因为去逛相公堂子去了，不管是真是假，她唱这样一支曲子，总也算是即景生情，贴题靠谱儿，一定能够把大家都逗笑了吧？

    一般说来，这种小曲儿，即便是在妓院里，也都是嫖客进入姑娘的房间以后，把丫头老妈子都打发走了，这才轻轻地唱给嫖客一个人听的。像这样在酒楼里的宴席上当着许多人唱，手里拨弄着琴弦，嘴里唱着曲子，两只眼睛看着自己的孤老，脸上还装出许多怪相来，也是很少见到的事情。看起来，秀云姑娘听说马老板上了相公堂子，真的“吃心”了。

    对于这种肆无忌惮的卖弄声色，本忠感到十分难受和厌恶。他虽然生长在山村，逃亡出来以后又随着戏班跑遍了浙南，满嘴是粗话的泼妇骂街当然听到过不止一次了，但是像这样淫邪下流的唱词却还从来没有听见过，更不可想象这样的言词怎么可能出自一个二十多岁的女人之口。他感到恶心，感到脸上发烧，简直是活受罪，但又无法逃脱，只好静静地坐着，给她一个充耳不闻。而座中诸位客官，则大都是此中老手，像这样的小曲儿，不知道听到过几许了。不论是耳朵、眼睛还是脸皮，早已经锻炼有素，不在话下，甚至也许还嫌不够味儿呢！

    秀云一曲歌罢，满座为之绝倒，大家都来与马维禄打哈哈：一时间击桌拍掌的，挤眉弄眼的，哈哈狂笑的，哇哇大叫的，丑态百出，不一而足，就连黄逸峰也不能自持起来，几乎忘了有晚辈在座，直乐得手舞足蹈，嘴歪眼斜，一个