括苍山恩仇记

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    “义兄的书信上，不是请立志师傅和本忠一起到温州去吗，如今一个遇害，一个在逃，谁也去不了。我看，是不是就做这一百两盘费不着，请立本师到我们小地方去走一趟？一者探病，二者当面商量婚事是等是退，岂不是三方面都照顾到，你我都不作难了吗？”

    立本见黄月老为了他自己不犯难，想出了这么个主意来，就笑着回答他说：

    “大官人这个主意好倒是好，只是办不成。第一，山寨里今天正式誓师举旗，大伙儿推举我当首领，我能扔下山寨里的大事不管，先去办儿女亲事吗？第二，我是个反叛朝廷的要犯，难免衙门里早就已经画影图形，悬赏捉拿了。此去温州，一路上经州过县，不叫人认出便罢，万一认出，不单我有翅难飞，只怕连你们黄、陈两家，都要担一个通匪窝匪的罪名，脱不了干系。第三，陈大官人要招的是女婿，我如今交不出人来，去也是白搭。人都不知下落了，就是不退婚，不也是一纸空文，跟退了的一样么？这件事情，大官人你不便作主，这也难怪。我这里自有一个两全其美的办法，叫你回去以后，犯不了难，坐不了蜡。这么办：咱们今天先别把话说死了，我叫我嫂子把本忠外逃和这里的事情详详细细写一封回书，有写不到的地方，你再口头补充补充，把困难情景和利害关系都说清楚了，让陈大官人自己定夺好了。今天带来的庚帖和一百两银子，连同陈大官人去年留下的那一百两，都有劳暂且带回。只是留作表记的半支玉簪，当时就交给了本忠带在身上，如今可无法原物交还了。我们这里的成败存亡，反正常有温州客商来回过往，不难随时打听到消息。逮你的这个孩子，名叫本智，就在城里县衙门对面春山酒饭馆当跑堂的，往后不论是人来还是书来，只要找到他，就有着落了。你今天赶在山寨里庆功起义的日子来到，真是机缘凑巧，千载难逢。这会儿校场里正在演武献艺，咱们暂且把婚事放一放，先到校场去观光观光，接着坐席吃酒，住个三两天以后，我再着人送你下山去。”说着，不由分说，一把拽上黄逸峰，就往校场走去。

    这时候，校场上锣鼓喧天，欢声动地，正在“上大轴儿①”，军民男女一起上，演的是叠罗汉，场子正中间已经由七十二个人叠成一座六层的大“牌坊”，膀大腰圆的当“牌坊”脚，矮小身轻的当“横梁飞檐”，最高的罗汉顶由天不怕地不怕的红梅、小红和来喜儿三个人爬了上去。

    ①大轴——最后一个节目。轴，读去声。

    红梅换了一套宽大的缟素衣巾，手执净瓶②、拂尘，装白衣大士③。金童、玉女则摇身一变，变成了观音座前的善财童子和龙女④。在“牌坊”的四周，又上来一百零八个人，分成四摊儿，每二十五个人叠成一口五层高的“井”以后，又上去两个身着彩衣手执彩旗的小孩儿做“罗汉顶”，接着最难、最险、最热闹的场面开始了：一座六层高的“大牌坊”和四个五层高的“井”在原地旋转起来，上层的人还不时发出“哦呵呵”的惊呼声，观音、善财和龙女则同时用柳枝往人间洒下了甘露圣水。在当地人民的心目中，观音大士身受过诸般苦难，因此她最同情天下穷人，她是正义、慈悲和善良的化身，也是千百年来穷苦百姓用自己的血泪拌和着希望所塑造起来的神。因此，她的法水就是解救，就是超脱。这样的恩泽，当然应该是被及全体，每一个人都应该承受一份儿的。

    ②净瓶——花瓶，特别指一种细颈长身的瓷花瓶。

    ③白衣大士——观世音菩萨。

    ④善财、龙女——观音座前一男一女两名近侍的名字。

    根据山寨里的传统习惯，每逢到了这个时候，场上所有的人都欢腾起来了，男的，女的，老的，少的，一齐离开自己原来的位置，快步跑到“牌坊”下面，挥舞着各人手中的刀、剑、罗帕、烟袋儿，高举着刚会嬉笑的胖娃挂，随着鼓乐的节拍，尽情地又跳又扭，边舞边唱。他们唱出了千百年来压在心头的积郁，唱出了今天初尝胜利果实的欢乐，也唱出了对未来美好生活的憧憬和展望。他们依次循序通过“牌坊”下面的三个门洞，承接观音大士洒向人间的怜悯和同情。他们如痴似醉，如癫若狂；他们沉浸在欢乐和幸福之中，陶醉了。

    当立本带着黄逸峰走进校场的时候，正是场上热火朝天的时节。点将台上已经空无一人，连八十多岁的族长老公公，也在两个年轻人的搀抉下，手持老竹拐杖，扭动着肩膀，走到“牌坊”下面去承受来自天上的圣水。场上的人们，正为没有见到自己的首领而纳闷儿，忽然发现他带着一个穿绸着缎的陌生人站在场外作壁上观，一群调皮的男女青年唿哨一声，呼啦一下子围了过来，把这两个“场外人”围了个严严实实。“入境随俗”，既来之则安之，两个人在一群年轻人的簇拥与推动之下，忽然也年轻了许多，连胳膊腿儿都好像灵活了许多似的，自自然然地随着载歌载舞的人流通过了“牌坊”下面的门洞，承受了比谁都要多的甘露，也出了一身比谁都要多的热汗。

    等到“观音大士”净瓶里的甘露圣水即将告罄的时候，人们也已经精疲力尽，意兴阑珊，更主要的还是充