括苍山恩仇记

    第十二回：百官拜相，赛神仙法眼看风水。一钱如命，笑面虎狠心扣工钱

    刘教师入土以后还没有断七，林国栋就打发来旺儿到壶镇大桥头去把阴阳先生张铁山请到家里来，打算给林炳合婚。

    提起这位张铁山张先生，在壶镇街面儿上也算得上是一位大名鼎鼎的人物。他祖上自称得到赖布衣①的嫡派真传，原先在永康县方岩山②上摆一个卦摊儿，以算命测字看风水为业。自从壶镇大桥建成之后，他祖上因为在当地得罪的人太多，日子有些不大好过，就把测字摊儿收了，带上老婆孩子搬到壶镇来。一面先在关帝庙支起卦摊儿，一面拿出积蓄，在大桥头的台阶儿旁边盖起了一幢小小的铺面房，一楼一底，一前一后，开了一家命相馆儿，以起课占卦算命看相为业，兼当合婚择吉看风水定方位的阴阳先生。祖传一部《易经》，一部《秘本麻衣相法》，两卷《催官篇》，十二卷明代人郭戴騋所撰的《六壬大全》，遁甲太乙，九宫八卦，天盘地盘，文王神卦，样样精通，加上一张铁嘴、一条鹦哥舌，不论是问凶问吉，谈命谈相，总是天花乱坠，头头是道，滔滔不绝，简直能把死人给说活了。单传三代，传到了张铁山手上，青出于蓝而胜于蓝：一部《易经》，就好像是他写的一样，怎么说怎么有理；有人夸他的金钱课起得比文王还准，简直就像是过去未来五百年历历在目似的。再加上深研堪舆之学，熟谙《铁板神数》①，比起乃祖乃翁来，又不知高明多少倍了。

    ①赖布衣——宋代处州府人赖文俊：字太素，精阴阳堪舆之学，自号布衣子，世称赖布衣，著有《催官篇》二卷。

    ②方岩山——在壶镇西北永康县境内，距永康县城四十里，距壶镇也是四十里。山顶是一块天生的四方形岩石，四壁直立如削，只有南面凿石为磴，叠石为阶，可通山下。山顶是一块广阔的平地，还有一个两亩地大小的水池。池边有一个极大的山洞，洞内建一“赫灵庙”，供的是宋代侍郎胡则。胡则字子正，永康人，宋端拱二年己丑进士，少年时代曾在方岩山上读书，因奏免当地灾后田赋受到人民爱戴，死后立庙供奉。每年中秋前后附近几个县的善男信女都要到这里来赶庙会，香火极盛。抗战中浙江省政府曾移驻这里。

    ①铁板神数——即铁板数，传为宋代邵康节所著。其法根据本人及父母的八字配合五音、八卦之类，从中查出一生的凶吉祸福。因为是书中写明，只须照抄，不用推算演化，所以称为“铁板”，一说原书用铁铸就，故称“铁板”。

    自从十几年前张铁山替洪坑桥马富禄马举人在上倪村择了一圹坟地，修了一座石墙石顶的花纹，把马家乃祖的黄金②葬进去之后，不出三年，一连考了十几科都是名落孙山的马举人，年过半百了，居然高高得中第十三名进士，钦点翰林院庶吉士③，为缙云人争光添彩不少。椐马翰林事后自己说，三篇八股文章，写得并不高明，跟以前各科的比较起来，也不相上下，并无出色惊人之处，要不是借新迁祖坟的好风水，这一辈子都别指望有出山的日子；看起来，张铁山的法力，简直比神仙还高明。于是就有人给他起了一个响噹噹的外号叫“赛神仙”，没想到竟叫响了。这样一来，张铁山的名声为之大振。从此每逢壶镇赶集的日子，他这家小小的命相馆总是门庭若市，挤不动也拨不开。远近财主人家盼着子孙平步青云的，纷纷打发轿子来接他去看风水、踩龙脉。近几年来，除了五天一集在家支应门市占卦起课之外，平时总有人请，很少在家闲得住。

    ②黄金——讳称从坟中刨出准备迁葬的整副尸骨。

    ③庶吉土——明置，从进士中挑选文学优美及书法精良的人担任。清代的庶吉士，只是翰林院散馆。

    张铁山接到林国栋的简帖，约定了日子，到时候收拾起罗盘、卦筒、百叶①、法帖之类，装进了褡裢，叫儿子张景清背上跟着，也没坐轿子，爷儿俩一大清早就安步当车地往林村踱去。

    ①百叶——在这里指历书。

    从林村到壶镇虽然不到十里地，不过这一带是偏僻的山区，除了林家之外，没几户有钱人家，还没有人请他去看过风水，择过坟地，因此路虽不远，张铁山还是头一次到林村来。

    在壶镇的西北方，有一条从东北往西南走向的山脉，叫做北山。它的分水岭，就是缙云县和永康县的交界。林村就坐落在这条山脉的东南方，离山脚不过半里地。村子前面，还有几道小山岗，把村落包得严严实实的，不走到跟前，绝不会发现左近有人家。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，正是这里的写照。

    张铁山越过了最后一道山梁，站在山岗上一看，林村展现在眼前，一览无遗。村东头高高矗立着四杆杉木旗杆，用不着说，这就是当年进士老爷建造的府第无疑了。抬头往远处一看，蛤蟆岭上黑色巨石满山遍野，何止五七百块？早就听说过蛤蟆岭是缙云和永康交界处的小路路口，今天一看，果然名不虚传：远远看去，那一块块大黑石头，的确像是一群癞蛤蟆。再一看，山顶上还有一块四楞四方两丈有奇的大石头，那一群癞蛤蟆，好像团团转都围着那块大石头似