过了一会儿，我又道：“我想起来过去看过的一篇文章，讲的是中国过去集权社会的朝代的产生、发展、死亡的普遍过程，大意是说，一个王朝刚刚建立时，百废待兴，需要大力搞建设，各个职能部门之间的关系都是新的，这个时候，社会关系想对简单，社会矛盾是比较小的。
随着王朝的发展，社会关系越来越复杂，权力原来越集中、底层阶级向上的途径越来越难，社会财富越来越向少数人手中发展，这时社会矛盾就越来越激化，社会矛盾激化了后会带来什么坏处呢？
矛盾激化了老百姓就会反抗，统治阶级要维持统治、镇压反抗，就需要更多的暴力机关、兵和武器，而持有这些东西都是要花费银子的，所以赋税就会加重。但是赋税加重了后，老百姓的日子就会更加困苦，由于当兵的、当衙役的、当官的人多了，收上来的赋税还有很大一部分被他们贪污挥霍了，老百姓对权力阶级的仇恨是与日俱增，反抗就会更加激烈，就会需要愈加多的暴力机关、兵和武器，于是形成了一个怪圈：社会矛盾越来越激化，老百姓的赋税越来越高。你说这样的情况下，到最后会形成一个什么结局？”
张丕然自嘲地笑了笑，道：“什么结局？反正不是好结局啦。”
“嘿嘿，是啊，老百姓又不是猪，即便是猪在被人宰杀的时候也会拼命反抗，所以老百姓的忍耐是有一个谷低的，到了这个谷低，就会起兵造反，小时候我读《陈涉世家》，陈涉说：‘公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！’，而一旦有人造反，就会成星火燎原之势，因为别人跟着造反的风险就小了，造反的人越多，成功的可能性就越大。”
“呵呵，我都说我弟弟是个人物，天天梦想着做大英雄，那你说，要是到了大家都要造反的时候，我要是皇帝的话，我应该怎么办？”
“姐姐，你这可是个高难度的话题啊，明朝末代皇帝崇祯从即位登基时，就面临了这个问题，结果他17年的时间都没有处理好这个问题，在当时内优外困的情况下，他有三种选择，一、加重赋税，加强军队等国家机器，靠暴力消除矛盾，二、从上到下的减轻消耗，先减少军队的开支，规范官员们的收支，达到消除矛盾的目的，三、从下到上减轻赋税，减轻底层负担，最后达到消除矛盾的目的。崇祯皇帝选的是第一条，结果他失败了。”
“那选第二条、第三条呢？”
“说不定死得更早，不过却只有选择第二条、第三条才有希望，尽管到了那个时候，选择后面两条可能更加痛苦，需要更大的勇气，但现在看，选择第一条是肯定没有希望的。还有，这些都是权宜之计。”
“权宜之计？哪什么是长久之计？”
“是整个制度的推翻，让产生矛盾的土壤消失。”
“哈哈，你真是个大理论家，你知道怎样建立制度吗？”
“俺当然没那么大本事啦，不过我知道只有大家是平等的，没有权力阶级、老百姓有话语权、选择权、参与权，政夫变成为大家服务而不是只有纯粹管理功能的部门，政夫的权利和行为受到民众的监督和制约，不称职时，大家可以随时弹劾、罢免他们时，这个制度应该算是初步成功啦。”
“好啊，看来我弟弟是当大官的料，你当了大官后，还认不认我？”
“当然了，我肯定依然会对你好的，我可不是忘恩负义的人。”
“呵呵，那你准备怎样对我好啊？”张丕然目光炯炯地对着我。
“我～～我天天请你吃红焖碲筋，喝竹叶青酒。”
“哈～～，就这些啊，你以为我是猪啊，天天大吃大喝，吃胖了就没人要咯。”
“那，那我请你去旅游啦，估计到时候俺功成身退，天天只是想着玩。”
“好啊，你准备请我去哪儿玩？”
我把胳膊垫在了脑袋后面，想了想，道：“我请你马尔代夫玩吧，据说那儿有全世界最清澈美丽的海水。”
张丕然咯咯笑道：“呵呵，地方虽好，可惜我已经去过一次了，再说，去马尔代夫玩的都是一对对的情侣，我两个去，天天看着别人亲热，多无聊啊。”
“那去西藏怎么样？”
“我也去过啦，西藏虽然神秘悠远，但太高了，紫外线也太强了，我真有点儿吃不消。”
我伸出了大拇指，道：“厉害，这些地方我都没去过，那你先说你都去过了哪里，我再选一个你没去过的地方请客。”
“我啊，国外的，星马泰、意大利、德国、瑞士、美国，国内的，三亚、阳朔、桂林、西双版纳、九寨沟、张家界、黄山、泰山……我都去过，还有好多，不过我一下子想不起来了。”
我伸出大拇指，道：“佩服佩服，看来你是有着万水千山走遍的豪情啊，问题是你怎么会有这么多时间去玩呢？”
“嘿嘿，我们一年有两次假期，夏天一次，冬天一次，每次换一个地方，加上有时候出差公干，积累下