笑道：“天极军所以战无不胜、攻无不克，乃是历代统兵之人太祖皇帝、忠勇王、武陵王皆智勇兼备、用兵如神，然今武陵王已殁，天极军群龙无，战力远不如前，首如何当得大任。”
高琼急奏道：“皇上明鉴，武陵王虽为国捐躯，天极教一班旧将尚在，秦怀玉、张劲宏、朱顺武、刘清平、秦天羽（柳凝涛已率天极教洞庭水师会同大宋两湖水师抵御高丽）昔日便随太祖皇帝东征西讨，立下战功无数……”
“这几位公爷确是将才，然非帅才，指挥一两万人尚可，统率十万大军……哼哼，怕是力有不歹吧。”王钦若一番话，把真宗皇帝才提起的兴头又压了下来。
八贤王奏道：“武陵王身殁，天极教教主一职由凤舞公主暂代，天极军主帅自然也是她，凤舞公主文武双全，早年颇得太宗皇帝嘉许，是忠勇王一手培育的接班人，若非武陵王横空出世，天极教教主早已是她的了。”
“再怎么文武双全，她也是个女人！”王钦若阴阳怪气的嘲讽道，“依寇大人之言圣上御驾亲征以天极军为主力对抗辽军，那不等于是把我大宋的江山社稷交在一个女人手里么，届时四夷皆辱我大宋无人，举国之兵竟委一女子！”
寇准、八贤王对视一眼，皆自暗叹。
男尊女卑，这是古代人改变不了的思维定式，女人再有才华、再有能耐也不比不上男人，故以龙吟啸一字并肩王之尊、太宗皇帝之首肯，要把天极教大业传给女儿也得让他女扮男装。任逍遥一死，天极教众元老公推龙菲芸继承教主，龙菲芸也只敢暂代，生恐遭来世人对天极教的鄙夷和指责。
如今若是以龙菲芸为主帅抵御契丹，大宋将颜面尽失，国威尽丧！
王钦若一语占优，却也不敢再逼，一则龙菲芸的才华是先帝亲自认可的，内定为天极教教主更是公开的秘密，二则寇准、八贤王皆老谋深算，朝中不少大臣也和天极教有千丝万缕的关系，说多了安个亵渎公主的罪名给他那就不好办了。
朝议僵持在那，真宗皇帝也不好发言。
这时阁门祇使、崇仪副使曹利用出班奏道：“皇上，臣以为御驾亲征、迁都避祸两议皆不可行。”
真宗皇帝道他有甚妙计，追问道：“曹爱卿请讲。”
“臣以为当该……议和——”
“扑哧——”龙座上的真宗皇帝道喉咙一呛，半口茶水当堂喷了出来，赶紧整了整面孔，用袖子去抹。
文武百官的神情也有点抽。
议和？所有证据都表明，此次五国同时发兵进攻大宋，乃是大辽策划发起的，狼子野心昭然若揭。
想跟契丹人议和，这可能么？
简直是与虎谋皮！
曹利用老学究一个，以熟知《春秋》《孟子》而入仕为官，性格懦弱，一看皇帝和文武百官的神情都有点不对，说话顿时结结巴巴起来，“老臣以为，国虽大，好战必亡，孟子曾曰‘以力假仁者霸，霸必有大国，以德行仁者王，王不待大，汤以七十里，文王以百里，以力服人者，非心服也，……还是以德服人赡也；以德服人者，中心悦而诚服者，如七十子……”
这番话的意思是：孟子说‘用武力而假借仁义的人可以称霸，所以称霸必须是大国。用道德而实行仁义的人可以使天下归服，使天下归服的不一定是大国，比如商汤王只有方圆七十里，周文王只有方圆一百里，用武力征服别人的，别人并不是真心服从他，不过是力量不够罢了；用道德使人归服的，是心悦诚服，就像七十个弟子归服孔子那样。
百官听在耳中无不暗笑，仁义道德这种东西天下太平时还能说说，而且是争对大宋自个儿，大宋准备侵略别国时，说说这话建议以朝廷德服人倒还过得去，现在是契丹打我们，一口的“国虽大，好战必亡”“以力服人者，非心服也”有屁用，难不成去和打到家门口的契丹蛮子讲理。
想归想，王钦若这边可没动，耶律长胜给他的指令是祸乱大宋朝堂，打压主战派，只要大宋不倾剩下的全部力量抵抗辽军，管你是迁都还是议和，寇准、八贤王这边也没说话，两人绞尽脑汁的想着倒底该怎生抵挡辽军。
龙菲芸是女人，以她为帅有损大宋国威，那么……
用天极军对抗西夏或是吐蕃，调三十万禁军回来北御契丹？
不成，契丹虎狼之师，三十万禁军绝抵挡不住！
依旧调天极军，指挥权交给杨延昭？
更不行，杨延昭遭西夏高手行刺，重伤未愈，如何当得主帅！
皇上亲自挂帅？
还是不行，王钦若对皇上的影响力太大，即使龙菲芸、杨延昭有好的作战策略也得不到执行！
哎，要是这家伙闭嘴那该多好。
踌躇间，检校太尉呼延赞大步跨出，扬声道：“臣有一策，请皇上圣断。”
真宗皇帝动容道：“老将军请讲。”
呼延赞乃三朝元老，早年随太祖皇帝征战天下，立功无数，早年曾和龙吟啸、杨业（即杨老令公杨继业）并称为宋初三大