《天国之旅》
《序曲》
如果在八月，在草原，在深夜
并且有狼
向我发出罪恶的暗示
这个季节就有故事
对你述说
而我，独立旷野
与一棵枯树对称
一种情绪幡然萌发
就想抽烟
就想起火
就把夕阳想象成冷寂的血液
因此人和事物
就在一种氛围中互相辉映
根据某种说法
这是一种征兆
《第一程》
跋涉，跋涉。
前往天国，所见无非神圣的事物。前方的焰火，在夕阳的光辉中袅袅飘升。硕大无朋的鹰，翩翩如烟。它们博大的羽翼，深邃的目光，从黝黑的巨石和燃烧的土地上，不断发扬光大。
驿站，飘零的灵魂熙熙攘攘。死去的和活着的，在光与血的照耀下，达到完美的契合。人死了，首先被召到这里，有人鸣钹吹号，为之超度。血，肉，骨，髓。灵魂要升天。
钹号长鸣不已——
我走向通往天国之路。一阵如乐的声音，极远又极近，极宏大又极细切。有人提刀而立，面向西天，踌躇满志。我彻悟了。这熟悉的声音来自我的体内，来自我的内心。
《第二程》
山。高耸如云的山。五千米的山。
这是一个绝对的数字，这是一个不可超越的高度。
超越五千米！
在五千米的位置，向五千米之上，不断超越。云烟雾海，滚滚入梦。
——白色的云朵和白色的羊群，谁在放牧谁？
——蔚碧的天空和淡蓝的炊烟，谁在衬托谁？
——绿油油的牧草和清幽幽的湖水，谁在滋润谁？
这样感觉的时候，就失去了表达的语言。只有一片沧海，在五千米之上，栖息我纯净的灵魂。
《第三程》
我渴望超越海拔，同山一起进入黑夜，开始怀念英雄：
一叠灼烫的爱意
就在摇曳的痴想中熟透
灯火跳荡如心绪
铿锵了远逝的蹄音
夜色迷蒙而旷远
仿佛跌入古代的月夜
我忘却了自己
只想英雄
《第四程》
高山越不过飞鸟
天空不象征事物
就是天空
英雄就在其上
灵魂次第开放
如水一样流逝
《第五程》
水如月，浸到我的脚下。
温柔之梦如鱼，轻吻着光洁的卵石。
脚下就是向往的水，脚下就是向往的土地。
我仿佛一介神物，超然在自我之外。我的想象顿时贫乏，在超然中从凡尘的污秽一步一步逼近现实的圣洁。远方雪峰的光芒照耀着我，我是神物。我的想象，正被我有滋有味地咀嚼，不失圣洁的本质。
这里就是西土，这里就是香巴拉。我是香客。我正被自己顶礼膜拜，面对神山和圣水，有滋有味地咀嚼，不失圣洁的灵魂。
我想匍匐在地，以额为手，以胸为脚，紧贴神圣的土地，永远不抬头。
此时的心境，平静又纯洁。仿佛一片雪，又一片雪，从最初的寒意到最终的温暖，逐渐破土萌芽。
昂扬的头颅，连绵的雪山，一座又一座。
《尾声》
夜色不尽的诱惑
终于随不眠的人款款退隐了
草原氤氲的氛围
终于无话可说
只有那些装饰的梦幻
魔幻的现实
跳荡的火苗
趋向的风
以及不眠的情绪
尚在我自身之内
无——尽——滋——长——
慈航(组诗)
一、圣水
悬崖边那个老人说
（他激动的样子
像枯枝在秋风中颤栗）
这是圣水
“圣水呀，要心诚呢
……阿弥陀佛！”
他的虔诚一笔一画刻在岩石上
凸凹成斑斑驳驳的箴言
阿弥陀佛！
掬一捧观音悲心水
就有勇气攀上这一百零三级石阶了
可就是连双手合十的力气也没有了
阿弥陀佛！
二、圣人
一百零二次长叩头
满额满肘满膝的红颜色
想必就是菩萨赐福了
一百零三级石阶上面是圣地
巍然的香炉
黑黑的，和他身上的颜色
不大一样
他不能原谅自己的罪过