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天魔神谭

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第一部 第二十五章 神匠语悟
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,看到亚芠,一楞,再露齿一笑:“亚芠呀!你什么时候回来的?怎么不叫我一声?”

    亚芠微微一笑:“我看到老伯这么专心的雕刻,不敢打扰你,所以就站在后面瞧瞧,说实在的,我也真大开眼界,没想到老伯一雕起东西来是这么的专注,而且如此的纯熟。”

    伊夜铭微微一笑道:“别这样说,你来的正好,看看老伯新雕的这只鹰怎么样?”

    亚芠在这十天中,一直表现出对雕刻的高度兴趣,而伊夜铭也很喜欢叫亚芠评定他的作品,因为他发觉亚芠对雕刻虽是门外汉,但却屡屡能一语道尽他作品的精神,一老一少在这雕刻的领域上是意外的契合。

    亚芠在伊夜铭身边坐下来,接过这只展翅木鹰,细细的模裟,道:“老伯您真是厉害,我看您不用一会功夫,一块木头在你手中,就变成了一只临天而翔,栩栩如生的鹰,如果让我来做的话,恐怕花上个一百年都雕不出来,对了,您怎么只用幻兽化出刀子,而不直接让幻兽来雕呢?我听说如果主人要的话,在特意培养下,兽灵具也能够代替主人做事呀?”

    伊夜铭摇摇头笑道:“说出这番话,可见亚芠你真的是艺术的门外汉。”

    “你说的是没错,在经过刻意的培养后,兽灵具的确是能取代主人的工作,完全不用主人的指挥就能工作,但是,艺术这东西并不是那么简单的。”

    “艺术这东西主要是要叫人感动,不能产生感动的东西,就算它再怎样的像,在怎样的美,那也只是一件空壳。”

    亚芠听到伊夜铭进士感叹的话,想起了他初见那些木雕时的感受,不禁暗暗的点点头。

    又听伊夜铭叹道:“而感动是起源于人心,做艺术的人,将他心中当时的感受表达在他的作品中,让看到这件作品的人,鼻润在何种情况之下,透过作品本身,重新感受到作者当时的心境、体会,进而引发心灵的共振,这就是所谓的感动,就想汤初你第一次见到我的作品时,虽然你是个艺术门外汉,但是你却能在我的作品上,有了感动,那也是我会和你如此亲近的原因,因为你已经透过我的作品了解到我的心灵,而我也就由你看作品时的表情了解到你的心灵,在彼此了解对方的心灵下,我们当然就像是相处多年的朋友般,相处愉快了,不然你以为我一个平凡然怎敢留下你这个恶魔?那是因为我已了解到你是怎样的一个人了。”

    亚芠暗暗点点头,原来是有这一层的原因,不然他还在奇怪,一个平凡人怎敢和他这一个人人口中的恶魔在一起?就算是热心也热过头了。

    接着,伊夜铭伸手过来抚摸着亚芠手中的木鹰,又叹道:“刚刚你说我制作这只木鹰的速度非常快,其实认真说起来,这也没什么,可以说是我熟能生巧,打从我第一次接触雕刻到现在已经有近四十多年了,每一种材料,我都熟知它的构造纹理,只要一经我的手接触,我就能判断出它最适合来雕什么?”

    “在知道如何雕刻后,我当然就能以最佳的方式,顺着材料的纹理,赋予我的想法后,将我的想法表现在作品上,如此一来,作品有了最好的面貌,又有我的热情在其中,当然就能轻易的激起了别人的感动。”

    当亚芠听到这一番话时,心中忍不住强烈的震动了一下,脑中好似有什么闪过,想要抓住倔又不知到底是什么?

    耳中又听到伊夜铭续道:“而这些东西是兽灵具所办不到的,它只能忠实的将主人要它做什么,它就做出来,而做出来的东西当然不会附有它的想法,也就当然没有灵魂,而没有灵魂的东西,怎么样都没办法激起人的感动了。”

    “所以,兽灵具用来当工具可以,如果光注重兽灵具的功用,而忘记了人才是操纵兽灵具的主宰,赋予作品的灵魂的因素,那岂不本末倒置了?”

    亚芠一听更是震撼不已,把这道理用在武术上有岂不同?

    施展招式的目的是要达成一种目的,每一种招式都各有其目的,不管这目的是要造成什么后果,但希望有什么后果,要达到什么目的,主要都是在于施展的人的意念,并不是招式的意念,因此人才是最主要的,招式只是一种必须的手段而已。

    正当亚芠为这一个想法震撼不已时,又听到伊夜铭又道:“古代中,有着一句话“工欲善其事,必先利其器”,在我个人认为,光是这样还不够的,除了要有充分而足够的准备外,还必须要深入的了解自己具备的工具,不然那是不够的。”

    举起右手,伊夜铭在亚芠面前晃晃他手中的五把雕刀,续道:“以我右手这五把刀子为例,这五把刀子的功用,如果我不是深深的了解,精确的知晓它们的坚硬程度,锐利程度,我怎能如此的得心应手,利用它们雕出这些作品来,又怎能顺利的达成我要的效果?”

    再一次,亚芠又被伊夜铭的这一段话炸的心神激荡,难以自以。

    是的,如果不是深深的知道招式的功用,了解它的威力、限制,清楚它的动作原因,又如何能做出最佳的操作,用以达成所要的目的?

    至此,亚芠再也忍不住心头激荡的热情,突一个站

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