咒语和符录，神秘的语言和神秘的图形符号，可以借引出那种神秘的力量。无论这种神秘的力量来自我们所不了解的超自然界或者另一个“世界”，它总之能被施术者以咒符的形式催引激发出来，是奇门术数中的主要法门，也是奇门术数得以存在的重要因素。它也好像是一种人的强烈思想意识的“体现”，是一种念力的结果，实则并非这么简单。
古老的埃及遗留下来的举世闻名的金字塔，同样存在着举世闻名的不解之迷。那是传说中的法老的诅咒，是对盗墓者施下的禁制。这是一种强力的可以存在数千年的禁制，它沉寂在金字塔的墓穴中，对那些触动它和“惊扰”墓主人的人给予惩罚。那些考古挖掘者们接二连三的出现神秘死亡事件，就是一个最好的证明。虽然，有一种假设的理论，那是一种罕见的生命力极强的滋生在或者遗留在墓穴中的微小细菌及微生物侵噬人的结果，但是它实现了施咒者法老的“意愿”，难道说不是被诅咒结果的一种体现吗？况且在被施了禁制的范围内，无论是有机的生物细菌，还是无机的空气土石，都会起着一种互动的效果，那就是诅咒（或是禁制）的力量体现。可见奇门术法，不仅仅存在于中国，它在世界范围内甚至是上古时代就已存在。
咒符多见于道家，也现于佛门。施术时的咒语或语言多是“请”上界诸神来帮忙，辟如道家的常见的那种，先说上一些四方诸神，三清玉帝，或是原始天尊之类，末了来了个“太上老君急急如律令”。佛家则是请诸佛菩萨来帮助。民间咒符多源于道家，多有那种“天灵灵，地灵灵”的开头语。道家不等于道教，道教源于道家的理论体系。
宗教中的咒语来源于宗教的信仰，施术者认为真能请得动上方诸神，来帮助自己铲妖除魔，或是避凶趋吉。那些上方诸神都是不在“界”中的，也就是跳出三界外，不在五行中的仙佛。既然不在凡界之中，哪能理会得你凡界之事，那么一尊大神，岂能说是一请就来的。但是道家佛门中的一些禁咒依法而施却是非常的灵验，果是有神明相助一般，或是宗教是一个特殊的法门，与另外一个什么世界相通的。宗教，有时候也接近了真理。
有巫者，善“木马术”，就是在普通长形木凳上画符施咒，人坐凳上而木凳自行，如乘马匹一般。是如得了“役鬼神之力”。又有术者在一学校教室内的黑板上，用粉笔画了一种符。立时间，教室内的所有桌椅都晃动起来，互相碰撞，直至全部损坏，这种现象俗称“鬼打架”。咒符之秘，人之智不能测的。
且说那青灵子将我挟持在山洞里，要等到天黑才能上路。因为他长相奇怪，装束怪异，又有白虎伴行，白天不便现身，只能赶夜路的。
我施禁术驯服白虎，激活白虎法阵，青灵子心中喜极，得到了我就如得到了老头子一般。在这奇门术法的未期，似乎只有他们清凉山全通观可以独家做大了，因为老头子还避在那奇门遁甲阵中，短期内不便出来的。
青灵子寻问了一些咒符上的问题，是想得到点机秘呢。我便胡说八道了一番，听得他云山雾罩，不明所以。知道我不是真心应他，他也就作罢了。
天色见黑，青灵子道声“上路了！”带上我驱了白虎出了山洞。
前方是一片树林，出了树林就是一条路了。我和青灵子在林中走了一会，却发现绕了一圈后又回到了原地。昏暗的树林中阴风阵阵，异乎寻常。那头白虎低吼了几声，显得有些不安和烦躁。
“咦！鬼挡路！鬼门法术！鬼王松不信我的！”青灵子惊讶道。
我早已感觉到这树林中被人布了法阵，心中暗喜，不管对方是什么人，一定是对付青灵子而奔我来的，有了援兵和青灵子纠缠，我就有机会逃脱了。
“青斗，跟在贫道身后，不要走散了，否则十天八天你也转不出这片树林！”青灵子说道。
青灵子随即从怀中掏出了一件管状的东西，拧开盖子，竟然从里面飞出了一只如蜜蜂大小般的荧火虫来，在青灵子头上飞绕了两圈。荧光闪闪，在昏暗中尤为耀眼。
“吱吱西西飞飞！多去了了！”青灵子口中念念有词，应该是役使这只荧火虫的咒语。
果然，寻那只荧火虫似受了什么驱使一般朝一个方向飞去。青灵子是要用它身上的荧光引路。
“青斗！跟上！”青灵子忙循了那点荧光而去。
忽然间，树林中涌起了浓浓的气雾来，林中愈加黑暗，立时间黑雾弥漫开来，已是伸手不见五指。那只荧火虫的一点荧光早已不见了踪影。
“地煞障！”青灵子见状一惊。
我乘那黑雾一起，青灵子一怔的当口，身形一缩，迅速的向旁边滚去，此时不走，更待何时。
青灵子似觉身后有异，反手一抓，扑了个空。
“青斗！”青灵子一声气极败坏的怒呵。
我在黑暗中连滚带爬的奔出去了很远，应该是逃出那青灵子的控制了，心中稍稍一宽。
突然间，我右手腕一紧，已是被人一把抓住。我一惊之下，欲挣脱开去。