不久四人匆匆出城。
凝真观确是修真的好地方，位于金门山的南麓，群山四聚，连绵起伏，峰顶以下是无尽的丛莽，几乎与世界隔绝，一切世俗皆不存在了。
群山深处，偶或有一两座巷堡型的小材落，有些人一辈子也不曾到过县城，一辈子没看过山珍海味绞罗绸缎，不认识珍珠玛瑞，与世无争，从不奢求。
凝真观是在何时建成的，连老辈的人也说不出所以然来，反正在上上一代，它就存在了。
不过，在上上一代的人心目中，那时它仅是一座泥砖砌成，比土地庙大不了多少的小茅殿。
而现在，却是有三间大殿，十余座静室丹房的建筑。
而上上一代那几个修真的人，蓬首垢面不修边幅，穿了宽大的灰青博袍，以野果菜蔬松实黄精为食，仙风道骨的修士，早已不知去向。
然后，换上几个梳道譬，穿道袍，叩神拜鬼的所谓道士或法师。
然后，有了女人，女道姑。
然后，有了打扮得像仙女的美丽女人。
这就是凝真观近百年来的人事变迁，以及观殿外貌的改变概况。
沧海桑田，白云苍狗；天地都在变，人间世俗事物怎能不变？至于变好变坏，得凭各人的主观认定了。
本地人却知道，近年来的凝真观，已经不再有人接近了，早就断了香火。
但江湖上某些人，却知道凝真观是怎么一回事。
玄门人士重视台藉双修。道教的法师也可以娶妻生子，因此凝真观有男有女，毫不足怪。
凝真观与世隔绝，地方人士也见怪不怪。观中男女如何生活，那是他们的事。
这天日上三竿，两位彩衣裙美娇娘，与换穿了荆钗布裙的大师姐，押着被背捆了双手的张姑娘，匆匆到达凝真观，相当狼狈。
大师姐丢了衣裙，在城内换了村姑装，粑王若愚恨人骨髓，认为是奇耻大辱。但她们在城中没有可用的人手，只好先赶回凝真观再说。
王若愚不知道她们的底细，在客店枯等她们卷土重来报复。
张姑娘被两个女人出其不意制住，醒来时便知道经脉被制，双手上绑，三个女人一直就不曾向她问口供，慌慌张张连夜出城住丛山里赶，感到一头雾水，弄不清这些女人为何要擒祝糊带走，她根本不认识这三个美丽的女人是何来路。
但她心中有数，可能就是杀手们口中所说的金门圣女了。
在赶路期间，她一直就盘算应付之道。
她被囚禁在一间密闭式的小室中，双手的绑松了，但被制的任脉未解，无法凝气行功。
门外有一个老道婆看守，对她的喊叫不加理睬。
不久，来了两个老道婆，把她带到一处小厅堂，把她往里面一推。
小厅堂布置得雅致而华丽。
雅致，指那些奇木制的家具与花草盆栽；华丽，指那些珍宝与古董摆设，每件皆价值不菲。
坐具高的用木瘦制的圆嗽，低的是织锦蒲团。地面是木板，温润光洁，可以席地而坐：
有五个人在等候她，其中有大师姐和二师姐。
她认识，但不知道她的身份。
上首的穿玉色宽道袍，看似约三十余岁，脸蛋依然明艳的女人，真具有几分高贵飘逸的风华。
另两人是中年女人，梳道舍，穿了青绸道袍。
“过来，坐。”高贵女人向她招手，倒也和蔼可亲，指指下首的织锦蒲团命她坐下。
她缓缓坐下，感到双脚发软。因为她心中动了扑上去的念头，本能地引发气机，被制的任脉立起反应，牵动了四肢的机能，便产生双脚不支的现象。
厅中的人，身边都没有兵刃，如果能扑上去捉住这个贵妇，岂不脱险有望？
她绝望了，似乎武功已经失去发挥的能力，发不出劲道，再神妙的武技也发挥不了威力。她已成了平常的人，只能任人宰割了。
“你姓什名谁？”高贵女人笑吟吟向她问：“不要说谎。掳塞敷衍。你该已知道你的生死荣辱，已经失去自主的能力了。”
“我知道，我的处境如何。”她定下神，努力控制情绪的波动：“我姓张．张卿云。我被你们用诡计捉来。生死操在你们手中，我知道将会有些什么遭遇，好坏我都必须承受。”
“你为何出现在那个王若愚的人房外？”
“我要捉他。”
“什么，你要捉他？为何？”
“我刚在江湖邀游，志在扬名立万，需要众多的人手听候使唤，建立我的声威。在山区参与群雄逐鹿藏宝图，我就成功地网罗两个高手名家替我助势。”她朗朗叙述，胸有成竹：“两人是飞龙剑客和神刀天诬，他们答应替我收服这个姓王的入。姓王的击败了电剑公子，一旦能为我所用，将大大助长我的声势，没料到他两人浪得虚名，我只好亲自出马。你们到