物使自己尽快复员。而现在的点点显然处于第二种状态，本来神农架就是灵气积聚之地，可是石怀君这么一闹，点点已有了心里阴影，绝对不会选择这么暴露的地方来恢复，而离神农架最近的积灵之地就只有武当山了。
臭点点一定跑到那里去了！石怀君心中暗骂着。找了这么大一圈，只怪自己现在才想到。神农架和武当山相隔并不太远，起码对于石怀君来说，只有一线之隔。至于武当他也只从家人的口中听说过，至于到底什么样，他还确实不知道。如今机会来了，难道有机会观赏，只要找到了点点，一定要好好看看师公口中所说的“南尊武当”到底是何样子。
心念初动，石怀君骨子里那股调皮捣蛋的天性有高涨起来，整个人顿时轻松下来，贼贼的看着武当山方向，得意道：“点点，我来了，你就洗干净等着我蹂躏你吧。”说完便大笑而去。
武当山又名太和山，绵亘800余里。主峰天柱峰海拔1612米，犹如金铸玉琢的宝柱雄峙苍穹，屹立于群峰之巅。当年石开师父就是依次偶然的机会夜游此地，发现一井池内壁之上刻有“听劲”和“推手”这两门不世奇功，只是年代久远，已不知是何人将这些刻在井内，师父经过推敲，将此文强行记住，在现代来说，能理解这些深奥句子的人已经不多了，而师父恰恰就是其中之一，而这些武文也是最古老的“听劲”原理，经过师父的改进，也就创出了“新推手”。
但在石怀君的印象中，师公常常说武当最出名的要属武当南拳，武当历代不乏高道羽士，他们功道并重，以道教哲理蕴于武当拳理，将丹道功法融汇于拳艺之中，逐渐形成了从理论到功法都蕴涵着高深哲理和精妙拳技的武当武术。只不过在这个时代，能体会一二的人并不多，大多人觉得这只不过是虚无缥缈的东西，而后世之人有做成就之人却是寥寥无几，其中石开的师父就是其中之一，他的修为早已达到了一个境界，甚至胜过了石开很多倍。
武当山共有七十二峰、三十六岩、二十四涧、三潭、九井、十池等胜境，众多异景环绕天柱峰，从四面八方向主峰倾斜，有如“万山来朝”。其道教历史文化悠远，源远流长，被誉为：“自古无双胜境，天下第一仙山”。如此仙灵之地，却是水怪点点首选恢复之地，也只有这样的地方才能加快它能力的恢复。
石怀君马不停蹄提气连奔大半日，终于走出神农架来到了这个师公口中称奇的武当山。如今的武当已是旅游胜地，来往游客可谓是络绎不绝，石怀君突然间觉得有点弄不清方向的感觉，毕竟他从来都没有来过这个地方，而且穿着也和普通人有点不同，一直以来在神农架穿的都是熊皮所制成的衣服，确实差异太大。石怀君也明白其中原由，决定暂时休息，一切等入夜后再做打算，最重要的一点，他已经感觉到点点微弱气息的存在，看来点点必定在此处，只不过找散发出来的气息，看来它还没有恢复，石怀君赶紧收敛心神，不在想点点之事，就是怕点点也感应到他的存在，到时候又被吓跑了，再找他就是难上加难了。
躲过成群结队的旅游者，石怀君终于找到了一个可以藏身的大树，立即一跃而上，大半天的奔波确实也让他感觉到了疲累，可是事情紧急，他也无心休息。就在他等着时间一点一点流逝之际，一阵渴睡的感觉袭击着他，顷刻之间他就失去了知觉。
等他再次醒来之时，已是大半夜的时候了。心中一喜，笑道：正好。
下树之后稍做打探，四周一切显得那么安静，除了荧荧灯光之外，却不见一个人影。石怀君对这里并不熟悉，而又不能惊动点点，只小心仔细逐个搜索。
武当山以有雄为主，兼有险、奇、秀、幽等多种特征，四季景致各显特色：春季处处繁花似锦、香风沦肌舒髓；夏季风云变幻莫测、景致千姿百态；秋季金桂飘香，红林褥地；冬季满山冰柱雪树，犹如银铸。
此时正值秋季，武当山海拔上千米，冷风袭来，微有刺骨之感，但这对从小在神农架长大的石怀君来说，确实不值一提。不过武当山确实不小，石怀君找了好几个点点可能去的地方始终都没有达到他预计的目的，左右婉转之下，连他自己都不知道身处何地了。
随玉虚宫一路走上，石怀君见到一个气势宏伟的房子，借着点点灯光，看其匾上大字，匾下另外还有三块黑木横匾，其自己端正不阿，石怀君心中嘀咕道：紫宵殿？什么地方？不管了，先进去看看再说，说不定点点这臭蛤蟆就在这里。
这紫宵殿初建于宋宣元年，宋徽宗信奉道教，自称教主道君皇帝。依次他做梦，梦见“火神”，有一方士为他圆梦，说要派水神到南方镇压才能无忧。于是变在这里建造道观，赐名“紫宵元圣宫”。宋朝末年，金兵南下，紫宵元圣宫横遭涂炭，元世祖忽必烈想利用宗教稳定民心，再次大兴土木建筑紫宵宫，似的紫宵宫成为“国家祈福之地”， 从刻有“紫霄福地”额匾的福地殿。
进入龙虎殿、青龙、白虎泥塑神像侍立两旁，形成威严。沿数百级台阶循碑亭穿过十方堂，有一座宽敞的方石铺面的大院落，院上三层饰栏崇台，