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绝对本源之零点风暴

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第二部 零点风暴(正式版) 第四十八章 回归(一)
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    阖四海之内,东西二万八千里,南北二万六千里,水道八千里,通谷其名川六百,陆径三千里。禹乃使太章步自东极,至于西极,二亿三万三千五百里七十五步。使竖亥步自北极,至于南极,二亿三万三千五百里七十五步。凡鸿水渊薮,自三百仞以上,二亿三万三千五百五十里,有九渊。 禹乃以息土填洪水以为名山,掘昆仑虚以下地,中有增城九重,其高万一千里百一十四步二尺六寸。上有木禾,其修五寻,珠树、玉树、琁树、不死树在其西,沙棠、琅玕在其东,绛树在其南,碧树、瑶树在其北。旁有四百四十门,门间四里,里间九纯,纯丈五尺。旁有九井玉横,维其西北之隅,北门开以内不周之风,倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐在昆仑阊阖之中,是其疏圃。疏圃之池,浸之黄水,黄水三周复其原,是谓丹水,饮之不死。河水出昆仑东北陬,贯渤海,入禹所导积石山,赤水出其东南陬,西南注南海丹泽之东。赤水之东,弱水出自穷石,至于合黎,余波入于流沙,绝流沙南至南海。洋水出其西北陬,入于南海羽民之南。凡四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物。 

    昆仑之丘,或上倍之,是谓凉风之山,登之而不死。或上倍之,是谓悬圃,登之乃灵,能使风雨。或上倍之,乃维上天,登之乃神,是谓太帝之居。扶木在阳州,日之所费。建木在都广,众帝所自上下,日中无景,呼而无响,盖天地之中也。若木在建木西,末有十日,其华照下地。

    ——《淮南子第四坠形训》

    “不错!归墟!我,就来自上界两大下都之一的归墟!”羲月娥骄傲的说道,心中暗自高兴:看来这些下民并没有全然忘记归墟的存在。

    “这怎么可能?”龙翔难以掩饰自己的震惊:“这怎么可能?难道说,那本被人视为神奇怪谈的《山海经》和那本记载了大量传说的《列子》上面记载的一切都是真实的?”

    虽然从心底也接受了修真跟神仙的存在,同时也认为那些神话中传说的故事都是真实存在的,但是,那到底是一种揣测。眼下,当这种存在真实的出现在自己眼前时,龙翔又怎能按奈住自己的惊讶?

    哪知,他话刚出口,羲月娥同样脸上失色,大惊道:“什么?《山海经》与《列子》竟然流传到了下界?”

    “什么流传到了下界?那两本书本来就是人间的人写的啊?”

    “胡说!《山海经》与《列子》乃是仙界重要典籍,岂会是人间的人写的?哼!昆仑究竟在干什么?我们归墟离开了不过万年,居然就出了这么大的纰漏!”

    羲月娥脸色一变,顿时生出一股威严的气息,让龙翔不觉微微一震!

    不过龙翔的精神修为可不是闹着玩的,尤其是经此折磨,精神修为更上一层,并没有被这气息折服,否则恐怕就不仅仅是微微一震了,而是跪伏于地,诚惶诚恐了。

    龙翔虽然有些震动,不过他的注意力却集中在羲月娥所说的话中:“我们归墟离开了不过万年!”

    什么?她们已经离开了万年?

    那她们怎么知道《山海经》跟《列子》这两本书的存在的?要知道,这两本书的历史无论怎么算,也不超过三千年啊!莫非她们有传说中仙人的未卜先知之术?但是也不对啊?看她的样子,这两本书应该早已经在仙界出现了。

    “什么?《山海经》跟《列子》是仙界典籍?而且还是一万年前的典籍?”

    “不错。”羲月娥脸上的气息越加不怒而威,这应该就是传说中的王者之气,龙翔可以肯定她的身份绝对不是普通的归墟仙人那么简单。

    “昆仑啊昆仑!自从你们与我们归墟存在以来,你们在仙界的地位,都一直死死压在我们上头,现在你们出了这么大的纰漏,简直是在丢我们仙界下都的人!我看你们该怎么交代!这个仙界下都之首的位置,也该是我们归墟的了!”

    羲月娥脸上萧杀之极,看样子就像她马上就要去个昆仑大兴问罪之师了!

    龙翔心中讶异,看来争权夺利的想法,就算在仙界也并非少见。看来只要生命还有自己的思想,有自己的欲望,这种情况永远都不会改变,毕竟,神仙也是人做的啊。

    说实话羲月娥那副大发雌威的样子,就算龙翔看了都难免有些心中敬畏,心想还是把她的注意力转移了的好,仙人们修为高绝,发起怒来可了不得,当下道:“仙子且慢!据在下所知,这两本书的历史满打满算,也不过三四千年,怎么可能在一万年前就成为仙界的重要典籍呢?仙子是否弄错了?毕竟书名相同内容迥异的情况也并非绝无仅有。”

    看到了仙人的弱点,龙翔心中对仙人的敬畏却又降了一层,下意识的,对羲月娥的态度也发生了微妙的变化,放弃了带有更多尊敬意味的“上仙”,转而以“仙子”代之。

    “胡说八道!仙界云笈乃龙章风篆之文,岂容下界凡书亵渎?又有谁人敢以凡间俗文假冒天书神文?”(注:道家的道书又称为云笈、玉签)

    龙翔心道难道这就是神话时代的版权保护法?不过也太霸道了点,道:“是与不是,仙子

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