妮可紧盯萧梦蝶，好一会，突然的开口叫道：“萧大哥施主？”
虽然心中早已经有所准备，萧梦蝶还是大吃一惊：“妙然！你是妙然！可是……”
妮可的眼泪哗哗地下来了。
“可是你个大头鬼啊！”妮可跳了起来，敲了下萧梦蝶的脑袋，然后又双手合十道：“阿弥陀佛，佛祖原谅，贫尼犯嗔戒了。”
“就你，哈哈，别贫尼啦，你可比我富有多了，我看你就从来没贫过。”萧梦蝶看妮可装模做样的虔诚样子，觉得好笑：“说说吧，你怎么也过来了。”
在这个世界上，或者说在这个宇宙里，把萧梦蝶喊作“萧大哥”、“萧施主”、“萧色狼”……甚至萧叔叔、萧伯伯的，都大有人在。
但是喊他为“萧大哥施主”的，就唯独只有杭州西湖之畔，灵影后山本来寺中，年轻貌美正当红的妙然小尼姑这一个了。
所以，一声“萧大哥施主”入耳，不用看面前是谁人，萧梦蝶就下意识的知道，现在面对的是谁了。
既然妮可就是妙然，那么念珠也好，中国结也好，她从大天父神教逃跑也好，坚决不做神教圣女也好，一切问题都有了答案。
看着这个在自己面前默默垂泪的女孩，联想起之前曹玮说的似乎有一个人和她们一起被穿越，萧梦蝶想通了前因后果，和曹玮姐妹一起穿越的，正是妙然小尼姑。
萧梦蝶感到奇怪的是，这家伙怎么会老远从后天竺跑去葛岭，那么巧的正好在那个时间跟曹玮姐妹比肩，一起被雷劈中，一起穿越，而又三人各奔前程。
至于妙然是怎么会那么巧的，很简单，地球上中国文化里有一种被淹没的学问叫做预测学，妙然小尼对这个一向挺有研究，萧梦蝶是知道的。
那天，在本来寺静坐的妙然小尼突然灵机一动，觉得自己应该在那个时间到葛岭去，所以她就去了。
来到异界神恩大陆之后，妙然无数次地回味那次灵机中玄妙的感觉，她感到的似乎是有一个和自己关系十分奇怪、纠缠不息的灵魂在不断的呼唤自己。
作为一个现代的时尚的尼姑，而且是年轻貌美的尼姑，众所周知，她一定是会受到许多善男的喜爱的。
本来寺是一间小小的寺庙，只有前后两排房子，前面是一排三间大房，正中一间供着南无本师释迦牟尼佛，两边的两间分别是药师佛和地藏王菩萨的地盘；后面一排精致的三层小楼是尼姑们的居所和远来香客的歇息之处。
虽然庙小佛少，但是本来寺越是名声在外，尤其是在港台东南亚更是赫赫有名。
这里边有很大一份功劳是妙然的。
本来寺的住持，据说是个四十多岁的美丽尼姑，法号妙性。
当年的她，在天台山从一名无知小尼姑被磨炼成长为小有成就的大师父，三十多岁来到本来寺，色艺双馨，十余年间，便创下了本来寺的好大名头。
本来寺连妙性师太在内，一共有十二金钗。
其余十一金钗虽然都是妙性度化，更有如妙然一样被收养的孤女，但妙性并不让她们称呼她为师父，彼此间一律以姐妹相称。
妙然虽然是三师姐，但是年龄在十二金钗里却是算小的，不过年龄虽小，在圈子里却是名气最大的。
萧梦蝶一直不能理解，为什么佛教的信徒，尤其是港台东南亚那些比国内信徒更虔诚一万倍的信徒，为什么会选择在庙宇之内，做这样一种在他看来是亵渎神佛的事情。
也许是在与美貌小尼姑做那件事的时候，会感觉跟佛的距离比较接近吧，或者会觉得对佛教会有更加深入、细致、生动的了解也说不定。
萧梦蝶后来与妙然熟悉之后，也曾经和她探讨过这个问题，但是除了觉得妙然的小光头摸起来手感比较特殊以外，他没有什么特别的感觉。
倒是让他想起N年前某一部电影里边的一首歌：“圆圆大光头，扁扁小馒头，一座ｘｘ寺……”，当然妙然不仅不是小馒头，而且简直是用发的最好的面蒸出来的白白嫩嫩软软的大馒头，捏起来松软紧凑弹性十足，让萧梦蝶如此难忘，以至于他现在就忍不住要往妮可的胸部伸手。
其实理解不理解都无所谓了。
因为萧梦蝶也明白，自己这种连信仰是什么都不知道的人，根本没办法理解那些有宗教信仰人的看法，想到无奈处，最多也只能叹口气，说声“封建迷信害死人”而已。
关于本来寺妙性尼姑和她的十二金钗的故事，是萧梦蝶的朋友上天竺了性大师告诉他的，了性是上天竺的监院，六十多岁，也是出自天台，和妙性算是一系的，两人的长辈之间也颇有渊源，所以妙然当年初来乍到时候，了性没少帮她的忙。
不过，有时候，人与人之间的关系也就如此，妙性站稳脚跟之后，手下先是四大美女，然后慢慢发展成为五朵金花、七仙女，最后终于以十二金钗扬名立万，从此也变不大看得起了性大师了。
说起来，了性大师也是年收入十多万的小富翁，可是和发达之后的妙性师太