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第一卷【新星独坐】 第十六章 命则如此
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.”老者说完低下头来,但萧逍却感觉全身发冷.这命相虽然只有三句话,却已经囊括了萧逍的一生,霸绝一世是说他当皇帝时肯定是霸道一世,终将为人所轼也就是说他最终将被人杀死.

    “这就是杨广的结局,也是我的结局.”萧逍手心冒汗,叹了口气问道:“可有破解之法么?”

    老者摇了摇头道:“命乃天定,生则如此.”

    “岂不闻信命则命在?”这时萧逍耳边忽然传来一阵铜铃般的声音,听的他新潮一荡,忙回身去看.只见一个手提宝剑,容貌清秀淡雅,穿着粉色单衣的妙龄女子站在面前,脸上带着两个浅浅的酒窝,乍看之下甚是可人.

    “姑娘此话怎讲?”萧逍呆呆一问.

    那女子到很爽朗,笑了笑说:“孔子曰:信神如神在,神命其实都是一理,只要是信难免就想,如果你不信,或许就全与你无关.”

    “这”那老者被她说的哑口无言,连萧逍也不得不得佩服这女子的见识之深.

    “姑娘说的太对了,多谢提点.”萧逍心中阴霾尽去,心情也比刚才好了不少.

    “反正我是穿越来的,就算那命准,那也是杨广的,和我有什么关系.”萧逍越想越觉得刚才自己的可笑,站在那里连连摇头.

    “公子既然明白了,那小女子就告辞了.”还没等萧逍再说话,那女子已转身离去.

    (神那,上帝以及老天爷吖,偶家停电了)

    附注:关于八字相同的一个小故事

    有一个这样的故事:明朝的朱元璋当了皇帝后,听说有不少人与他出生的年、月、日、时相同,他想这些人一定也是个“皇帝命”,如果不把他们全部杀掉的话,将来一定会与他争夺皇位。他吸取战国时代刘邦与项羽争夺天下,项羽不杀刘邦,结果被刘邦夺得了天下,自己穷途末路而致“乌江自刎”的教训,决定把所有与自己同年同月同日同时生的人全部杀掉,免得将来有人与他争夺皇位。杀得差不多时,朱元璋想,何不抓几个来问一问,看他们是干什么的,然后再杀未迟。朱元璋亲自盘问一个被抓来的人:“你是干什么的?”“我是养蜂的。”“养了多少蜂?”“我养了九窝蜂,约有九十万只,我每天都为管理好这九窝蜂而忙个不停……”朱元璋听了后突然醒悟:我当皇帝统治全国九个州,统管九个诸侯,而他养九窝蜂,统管九个蜂王。看来和我同年同月同日同时生的人,并不都是当人的皇帝。当人的皇帝只有一个,那就是我,其它人当的有蜂的皇帝、蚕的皇帝、鱼的皇帝……等等,他们是不会来和我争夺做人的皇帝的。于是朱元璋放心了,停止再杀与他同时出生的人。

    这个故事说明了这样一个事实:世上有不少人八字相同而命运不同。朱元璋的“醒悟”显然是十分可笑的,蜂的皇帝与人的皇帝根本不可相提并论,其贵*之差如天地之远,这“皇帝”跟那皇帝怎能相比呢?八字相同而命运不同是客观存在的事实,朱元璋根本没有必要杀掉那些与自己同年同月同日同时生的人。

    为什么出生的年月日时八字完全相同而命运贵*却不相同呢?这个问题确实使很多人感到困惑。

    算命先生最怕有人提出这个问题,因为他们还不懂得其中道理,回答不了这个“为什么”,所以当有人提出这个问题时,只好避而不答,“无可奉告”——无言以对,或者借口岔开话题,“环顾左右而言他”。

    由于很多测者都无法以充足理由回答这个问题,于是那些反对所谓“封建迷信”的所谓“唯物主义者”就抓住这根稻草当作金条,以此作为有力的炮弹,不遗余力地赤膊上阵攻击易学者,说易测是“骗人”的“伪科学”。

    而一些早就参与研究易学,多年来在大学讲坛上滔滔诲人的“学究们”也出来鼓噪饶舌,配合反易派的叫喊,说什么“易经没有预测功能”等等,看来,我们东方文化的瑰宝——易经真要被“打倒在地,再踏上一只脚”了!

    易学者不能不出来说话了。为回答“为什么八字相同而命运不同”这个问题,易学者找了不少理由来说明、作答。有的易者说,人的出生时间虽然相同,但出生的方位、地点环境不同,有的出生在北方,有的在南方;有的出生在水边、在船上,有的则在山区、在林中;有的出生时正降冰霜雨雪,有的则正遇炎阳热风……等等,所以命运就各不相同。

    提出的理由最为充分的是:《四柱预测学》中列举了十三个“不一样”来说明“生时虽同但命运不同”。这十三个“不一样”是:(1)方位、地点不一样;(2)父母年命不一样;(3)兄弟姐妹年命不一样;(4)配偶的年命不一样;(5)所生子女的个数不一样;(6)男女有别,行运顺逆不一样;(7)面相、手纹、不一样;(8)人的骨相不一样;(9)祖坟、房屋的风水不一样;(10)每个人的遗传基因不一样;(11)所处环境及家庭条件不一样;(12)出生时星光照耀不一样;(13)宗教信仰不一样。

    虽然列举了如此之多的原因、理由,但那些反对者们仍然是“嗤之以鼻”,认为“不

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