在纷乱的战国时代，有一位鹤立鸡群的学术界超男，他以独特的人格魅力和敢想敢做的直率个性征服了孤独二少先生，他是一位前无古人后无来者的英雄，他是一位顶天立地的巨子，他是中国历史上最孤独的哲学家，同时他也是一位可爱的男人。他就是孤独二少先生佩服得五体投地的庄周先生。
很多人都误解了庄周先生，甚至连司马迁先生都瞧不起他，不屑为他立传，只是把他与很多人放在一起，蜻蜓点水式的一笔带过。包括司马迁，很多人认为庄周先生的思想是消极避世的，因为他主张清静无为。但孤独二少先生要站出来为庄周先生说几句，这里的无为并不是无所作为，并不是碌碌无为，而是一边顺应天地万物，一边遵循自己内心真实的感受，过符合自身特点的生活。一句话，庄周先生只不过在追求自己向往的生活罢了，这不但不是消极避世的，反而是一种对人生对生活的积极。如果每个人都能找到属于自己的道路，每个人都能找到符合自身特点的生活方式，这不正是我们所要追求的和谐与美满吗？这种和谐与美满难道不是积极的吗？
庄周先生的思想与他的前辈李耳先生的思想大体是一致的，虽然他们俩没有什么渊源，但中国人有物以类聚群以类分的毛病，喜欢把他们放在一起，称之为“老庄哲学”。他们与另外两位学术超男孔丘先生和孟轲先生组成了死对头。至此以后，中国古代的隐士有了儒家隐士和道家隐士之分，即信奉道家思想的人被称为道家隐士，信奉儒家思想的人被称为儒家隐士。
我的理想
一个人的思想往往与他童年时的经历有关，庄周先生也不例外。
不知道读者上帝有过这样的童年经历没有，也就是当你还是小学生的时候，大人们、还有老师常常会这样问你：“长大了，你想做什么啊？”或者干脆来个命题作文：《我的理想》。孤独二少先生整个童年都被这样的问题包围着，《我的理想》这样的作文写了一篇又一篇。长大了我想做什么呢？我的理想是什么呢？孤独二少先生思索着，和很多小学生一样写下了很多耀人耳目的职业，那个家这个家的。等长大了才发现，都不是那么回事，很多人都从事着与童年时的理想毫无关联的职业。
现在庄周小子就接到了这样一份命题作文：《我的理想》。这一年，他十岁。
作为私立学校的旁听生，庄周小子没有课本，没有桌子，没有凳子，他只能站在偏僻的角落里听老师讲课，因为他交不起学费。
庄周小子的同学们都在奋笔疾书，在白纸上歪歪扭扭的写下自己的理想。老师看到第一份答卷，是个官儿，他笑了一下，第二份答卷，第三份答卷……老师笑不出来了，因为所有的学生写的都是官名。老师有点审美疲劳，他本来可以不管庄周小子这个非正规学生的，但是他很好奇，庄周小子的理想会是什么呢。于是，老师对庄周小子说：“庄周同学，你啥都没有，就不要写了，你说说，你的理想是什么呢？”
同学们都回过头来用一种嘲笑的目光看着这位与众不同的同学，庄周小子也没有多想，他答道：“我的理想就是每天吃饱了穿暖了，开开心心的去山上放牛。”
庄周小子的回答立刻引起同学们哄堂大笑，有的人朝地上吐了一口唾沫，说道，瞧他那没出息样！
所有的同学都在笑，老师却没有笑。老师当着同学的面大声说：“你们所有的人将来都比不上庄周同学有出息。”
同学们都不笑了。几十年后，老师的预言得到了验证，庄周先生成为名声远播的大思想家，而当初嘲笑他的那些同学都不知道跑到哪里去了。如果现在让他们回过头来看庄周先生当初的理想，他们还笑得出来吗？
独孤二少先生是这样理解庄周先生童年时的理想的，庄周先生的理想其实并不是某一个具体的事情，而是一种生活状态，或者说是他后来一直追求的逍遥境界。庄周先生把物质生活降到最低，只要吃饱穿暖，而不是吃饱穿好，他注重的是精神自由，精神自由的前提就是快快乐乐，不委屈自己的内心感受，在不妨碍他人与社会的前提下，做自己想做的事情，至于这件事情是放牛还是其他不是很重要了，放牛只是所有快乐事情当中的一个代表。
当然，当庄周先生还不能称之为先生的时候，也是不懂这些道理的，这是他的天性，是他的潜意识。
漆园小吏
庄周小子终于长成了庄周先生，他结婚了，又生下了儿子儿女，为了一家老少能够吃饱穿暖，他暂且没有开开心心的去放牛，而选择了另外一条道路，做了一名漆园小吏。
漆园小吏是啥东东？简单的说就是掌管漆事，即负责所有与油漆包括油漆家具之类的东西相关的事情。稍微有点常识的人应该都知道，春秋战国时期漆器艺术已经有了很大的发展，家家户户几乎都有一两样漆器。照理说这样的差事应该很有油水的，但是庄周先生当时的工资小得可怜，如果按照现在的生活水平来换算，他当时的月收入只有三四百块左右。
本来选择做漆园小吏已经是迫不得已了，工资又那么