门边的道童应了一声，赶忙离去；不多时，便双手托着天尊的卦棋从门外转来。
天尊所说的卦棋，乃是由一特制的硬木圆盘加上三枚棋子构成。那圆盘称卦盘，上面标有六十四点，代表各种自然现象和人事现象；三枚棋子均为三棱的长方形玉石，每一棱上都刻有不同的符号，用以搭配，与卦盘上的六十四点相结合，假以卜卦先提条件和推算，便得最终结果。
天尊从道童手中接过卦棋，单手托着，想了想问道，那衣着长衫的年轻人面相若何？
三个道士互相望了眼，其中一个作难道，回师祖，那年轻人，面相实在平常。
天尊蹙了眉，可曾报与你们来自何方？
当时只想着将他快些打发了，还没有问及这些，就已动手。
天尊微微摇头，叹口气道，既然如此，你们便只说出是哪日发生的事，又是具体何时吧。
回师祖，是三月十二日，午后一刻左右。
法玛大陆时间单位是这样的，每天分为十六刻，每刻又分为一百点。道士所说的午后一刻相当于我们的午后一点半左右。
天尊听了，不再问话。走到堂壁前居中的那个蒲团，坐下。将卦棋摆于面前，闭目冥思了一会儿，复又睁眼。将卦盘转动了一下方向，捡起棋子握在手中，围着卦盘回旋一圈后，摊在其上。
众人屏息凝视，不只是想看卦象结果，更多的，是想从天尊这一从不外传的卜卦之术中学上那么一招半式。
在众人目光的拥簇下，天尊缓缓抬起头来，眼神中满是疑惑之色：此人现在正在白日门城外，与其同行的还有一位女子。天尊说到这，又自语道，我找他尚且苦于没有头绪，他却自主送上门来；他来白日门又为何事？
下面的三个道士听了，心中暗道师祖卜术神鬼难测，各自在心中感叹一番，其中一个又顿首道，师祖现在可否告知弟子那人是什么来历？
卜易的条件不全，无法知之详细，众人速速起行，与我同去东城门见此来人。
七名天尊轮值护卫听罢，纷纷起身，各自身后的神兽也都步步相随，与天尊一同就欲出门。
师祖请留步…… ……
天尊循声回望，问道，还有何事？
师祖，求师祖开恩；我这三师弟若师祖不肯救治，只怕这一生都是一个废人。
哼，我已经说过了，让他自生自灭便是，也算给了你们几个一个教训。省得以后再有道众滥行恶果，目空一切，坏了我这为人师祖的名声。说罢，袍袖一掸，拂袖而去。众护卫在身后紧紧跟随，出了静默堂，直奔东城门而来。
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且说仇记与欣莹，经过几日来的同行跋涉，互为照应，二人心中那晦暗之色此时已经渐渐消褪。穿行在白日门丛林的林间小径之上，绕过一株株参天古树，欣莹在仇记编好的藤蔓上荡着秋千，久违的银铃般笑声再次于仇记耳边响起。看着欣莹一脸欢愉的笑容，仇记在心中叹道，也罢，走一步看一步吧，终日愁眉苦脸又于事何用呢？
旌歌不知这样想对不对，也没什么根据，不过，却一直都在心中这样固执地认为：当男女同在一起的时候，男人的危机感要比女人突出很多。这个论断是旌歌根据生活中男女间的一些行为思维倾向得出来的，而最为恰切的例子，却来自于公鸡与母鸡的生活习性。不知大家有没有注意过，或是有没有这样的观察的条件：当公鸡与母鸡同在一起觅食的时候，公鸡总是要担当站岗放哨的角色，即使它也需要进食，也多是啄上几口，便抬起头来观察一会儿；与母鸡的只管低头啄食对比鲜明。
仇记可以把横在二人面前的晦暗这样放开了去想，去淡化；彼此又是情深意笃的。那么欣莹呢，在仇记一如既往的关爱下，自然也就更加欣喜释然。
这一日，仇记与欣莹说笑着，转过几道山丘，透过不甚浓密的林木，眼前便现出了白日门城青灰色的高大城墙。仇记用手点指道，莹，你看，前面就是白日门了。
欣莹顺着仇记所指的方向翘首望了几眼，高兴地回道，记哥，我们这就跑进城去吧。
仇记一听，苦笑道，莹，你已经知道我是法神了，像这样小孩子的动作怎好做得？
欣莹撅了嘴，哦，人家想起来了，你是大名鼎鼎的法神，哪能跟人家似的，一副小孩子模样。
仇记看着欣莹那嗔怪的神情，心中是又疼又爱，再次苦笑道，我的好莹莹，别生记哥气了，走…… ……说着，就去拉欣莹的手，咱们快进城吧。
欣莹仍是将嘴撅得老高，一扭身子，将仇记伸过来的手甩开了。
仇记微微摇头，你不让我牵着你的手，难道是想自己跑进城去？
欣莹一听，忙扭头来看仇记，见仇记仍是微笑地看着她，自己便也有些不好意思地笑了，红了红脸，还是把纤纤玉手朝仇记这边递了过来