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国无边疆

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第七卷 统一篇 第四十九章 僧兵
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    昌平站在释伽摩尼的身边对城外的士兵喊:“你们是来做什么的?”对垒到现在昌平终于问出一句实话,不过也是废话。

    这些士兵大老远的跑过来,自然是攻打新德里的。不会是来送礼的。不过昌平觉得如果打开气氛,还是这句比较稳妥。

    周围的天竺士兵左右看了看。然后在开始就推举出的头人中走出来了一个。

    这个人身穿红色的袈裟,手中拿了串佛珠。黑色的皮肤如老树皮一样充满了岁月的痕迹。袈裟下面的那双脚上没有穿鞋。这个僧人是苦行僧。

    苦行僧上前先行了一礼后,才张口说:“我们要迎来我们的佛爷,还有我们的胜地。”

    其实新德里是首都,不过佛教的发源地。但是任何事情都会改变。在一个小蝴蝶挥动翅膀改变世界的时候,这个空间内就已经发生了很多不可思议。例如现在新德里就成为了佛教的发源地。

    昌平用舌头舔了舔嘴唇,舒缓下自己的紧张后才说:“天下无主本有德者居之,现在我既然已经在新德里扎根,自然不会让出新德里。”说到这里昌平看了看外面,见周围的天竺士兵并不发怒,于是继续说:“至于你们的佛爷还有你们国王已经归顺了我。如果你们还听你们佛爷国王的,就听话归顺我吧。”

    城下轰鸣声四起,好似忽然赶到了早晨的集市,这些汉子开始了议论。话题不是白菜的价格。而是昌平的话到底是不是放屁。

    苦行僧把手举了起来,向下压了压,这时他身后的人首先停止了议论。而后这个犹如骨牌一样向城墙四周蔓延,不久整个战场,充满了安静。

    苦行僧冲着城墙的释伽摩尼问:“佛爷这个家伙说的是不是真的,难道我们的伟大的佛爷真的归顺了他了吗?”苦行僧出身佛教,对于老孔雀的问题并不关心,而假如释伽摩尼真的归顺昌平,这个对全部的佛教徒来说无疑是个严重的打击。

    释伽摩尼没有办法,他徘徊在两难之间。昌平可以在水井里下药,把新德里这个佛教发源地变成堕落者的天堂,乃至淫乱之都。而如果承认就会让外面的佛教徒寒心。现在释伽摩尼只有保持沉默。

    昌平见昌平有自己掌握,立刻叫嚣了起来,冲释伽摩尼喊:“怎么不说话了,是不是不好意思喊。现在我数到三,你来告诉大家你是不是归顺于我。”昌平说到这里转动着眼珠,余光不小心又打量到猫在角落里的老孔雀。连忙跑过去拉起老孔雀说:“你来证明,释伽摩尼是不是已经是我的人了。”

    昌平说完把老孔雀推到了前台。

    在众人的注释下,老孔雀呆了。他做梦都没有想到会遇到这个情况。有一种骑上老虎不上不下的感觉。

    在昌平注视下,老孔雀无奈的点了点头。就在老孔雀点头的瞬间,我们能听到无数心脏破裂的声音。在这个瞬间,老孔雀击碎了很多人的幻想。让天竺人的尊严丢进了阿拉伯海,还有一半进了孟加拉湾。

    还有一些死硬份子不能认识眼前的局面,连连摇头,怀疑这个老孔雀是假冒的。在天竺人的心中,孔雀王是一个硬汉,是那种死都不会对敌人低头的。孔雀王就是在堕落也不会投敌叛国。

    昌平知道打击人就要彻底,见周围的人怀疑老孔雀的真假,连忙把话题转移说:“你们看这个释伽摩尼是不是真的。”

    苦行僧仔细的看着城头上的释伽摩尼,然后闭上眼睛感受了下释伽摩尼的气息。又与周围的人对视了一眼后,终于点头,承认释伽摩尼是真的不是赝品。

    昌平见目的已经达到,立刻开始诱导说:“如果我让释伽摩尼亲口承认他已经跟我混了,那么你们怎么办?”现在昌平已经成功的把大家的重心转移到问题的答案上,让这些可怜的天竺兵忘记了他们的目的,忘记了他们是来攻城的,是来用武力对话的。不是来这里讨论谁跟谁混,谁应该听谁的问题。

    苦行僧又和另外几个人凑在了一起,开始嘀咕了起来。这次天竺围城的士兵中有,一个未来人小分队。天竺也是个求真奋进的民族,没有太多的未来人回到古代。即使有也为伟大的佛教事业献身了。现在这些未来人开始后悔,为什么没有研制军火,研制远程狙击枪,如果有那玩意,只要一下就能把城头上讨厌的乌鸦干掉。

    在议论中这些天竺的未来人终于意识到问题的根源,连忙提出来说:“我们来这里不是来争论谁应该跟谁混的,我们来这里是用兵器把属于我们的地方收回来的。是不是应该把兵器队对向那些说话的家伙。”这些天竺未来人说完还把眼睛瞄向了新德里的城头。

    可爱的天竺人在脑筋急转弯的时候终于明白了一个道理,有时候语言也是一种艺术。至少现在自己已经被这种艺术误导了。

    明白主攻方向的天竺人开始了火力分配,有苦行僧方面的佛家弟子来负责和昌平论道。而其余的弟子将化整为零消失在大家的视线中,至于他们去做什么,目前保密。

    昌平见天竺人开始开会,于是有在城头上召开了临时会议。

    昌平咳嗽下暗示自己要说话,周围的人立刻

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